嚜� » Stalinizm: Bir 襤deolojinin 襤flas覺 G羹n Zileli Stalinizm: Bir 襤deolojinin 襤flas覺 – G羹n Zileli

Stalinizm: Bir 襤deolojinin 襤flas覺

G羹n Zileli, 2010, zg羹r niversite.

Kitab覺n bal覺覺, okuyucunun 繹yle d羹羹nmesine yol a癟abilir: 襤flas etmi bir ideoloji ile uramaya neden gerek duyuyorsun o zaman?Kitab覺n bal覺覺n覺n bu soruyu akla getirmesi doald覺r. Ne var ki, bir ideolojinin, d羹羹ncenin ya da pratiin iflas etmiolmas覺, onun derhal ortadan kalkt覺覺, art覺k taraftar bulamayaca覺 anlam覺na gelmiyor. Hele T羹rkiye gibi bir 羹lkede. Bug羹n T羹rkiye solunun b羹y羹k 癟ounluu Stalinisttir ya da bu gelenekle ciddi bir hesaplama yaamam覺t覺r. te yandan yeni gen癟 kuaklar devaml覺 olarak radikal hareketin saflar覺na akmakta ve ilk g覺dalar覺n覺 bu Stalinist 繹rg羹t ve geleneklerden almaktad覺r. Stalinizmden kopmu devrimciler ya da anaristler ise, bu ideolojiden 癟ok uzakta olduklar覺 hissine kap覺larak ya da 繹yle sanarak onu ciddiye almamak ya da 繹nemsememek gibi bir hataya d羹mektedirler. Bu da cenazesi kald覺r覺lmayan cesedin ortal覺覺 zehirlemesine katk覺da bulunan bir dier fakt繹rd羹r bence.

Stalinizmin, Leninist ve Marksist k繹klerinden kopart覺lmas覺na ya da Stalin d繹nemiyle Lenin d繹nemi aras覺na bir in seddi konulmas覺na kar覺y覺m. Tam tersine bu k繹klerin ortaya 癟覺kart覺lmas覺, Marx覺n kimi y繹nelimleri ve Lenin d繹nemiyle balant覺lar覺n覺n g繹sterilmesi 癟ok 繹nemli ve gereklidir. Bununla birlikte, Marksizmden ve Leninizmden 繹nemli baz覺 farkl覺l覺klar g繹steren Stalinizm diye bir olgunun da ayr覺ca incelenmesinin ve niceliksel ya da niteliksel farkl覺l覺klar覺n覺n saptanmas覺n覺n gerekli olduunu d羹羹n羹yorum.(Arka Kapak)

Stalinizm Kitab覺m覺n Kapa覺 zerine K覺sa Bir A癟覺klama

zg羹r niversite Yay覺nlar覺ndan yeni 癟覺kan Stalinizm – Bir 襤deolojinin 襤flas覺 adl覺 kitab覺m覺n kapa覺 benim onay覺m olmadan bas覺lm覺t覺r. Kapak bana elektronik yolla ulat覺覺nda, Stalinizm bal覺覺n覺n yan覺ndaki orak 癟ekici g繹r羹nce, ilgili arkadaa, basmad覺ysan覺z durdurun mesaj覺n覺 g繹nderdim ama gelen cevap, bas覺ld覺yd覺. K覺t olanaklarla yay覺n yapan zg羹r niversitenin zarara girmemesi i癟in kapa覺n yeniden bas覺lmas覺n覺 talep etmedim ve kitap, g繹r羹lecei gibi, benim benimsemeyeceim kapak d羹zeniyle yay覺mlanm覺 oldu.

Kapaa itiraz覺m udur: Ben bu kitapta orak 癟ekici deil, Stalinizmi eletiriyorum. 襤癟i ve k繹yl羹leri sembolize eden orak 癟ekici eletirmek, her ne kadar uzun y覺llar b羹rokratik bir devletin sembol羹 olarak kullan覺lm覺 olsa da, akl覺m覺n k繹esinden ge癟mez. Tam tersine, Stalinist diktat繹rl羹羹n, i癟i ve k繹yl羹leri ezdiini anlat覺yorum kitapta. Kitab覺n kapa覺 ise, Stalinizmle orak 癟ekici birletirerek b羹y羹k bir hata, hem de Stalinizme paye veren b羹y羹k bir hata yapm覺 oluyor.

Bu durumda, bu a癟覺klama bir zorunluluk oldu.

G羹n Zileli

22 ubat 2010

Yay覺na Haz覺rlayan: 襤smet Erdoan, Kapak Tasar覺m: Ali 襤mren,Bask覺: 1, Bas覺m Tarihi: ubat 2010, Sayfa Say覺s覺: 248,Kitap Boyutlar覺: 13.5/21,ISBN No: 978-975-8449-66-8,Barkod No: 9789758449668,Adres: Meneke 2 Sokak No: 16/8 K覺z覺lay Ankara Tel: 0312 418 32 41 Fax: 0312 418 32 87, 覺k覺 Tarihi: 19/02/2010

Etiket Fiyat覺: 14.00 TL

Kitap Kapak:

Bas覺l覺 yay覺n i癟in: stalinizm-kapak.pdf

Web i癟in: 500x780 / 300x468 / 200x312 / 150x234 / 100156 ( .jpg )

  • Soru sor

    1. 1 S羹leyman elik 1 Temmuz 10 / 10pm

      Stalinizm kitab覺n覺 okuyamad覺m ama i癟eriinden stalin’e kar覺 olduu anla覺l覺yor. T羹rkiye solu bu kitab覺 deerlendirdi mi acaba ya da tart覺t覺 m覺? Ne gezer…

    2. 2 rationale 9 Eyl羹l 10 / 11am


      Overall, it is right to move away from the limited view of Stalin as the sole driving force behind the terror. Whether he was insane or suffering from paranoia is only partly relevant.

      More than anything else, Stalins regime is associated with terror. This existed on a scale unparalleled, in terms of the number of casualties, in the twentieth centurywhich is to say, in the whole of human history. Until very recently the reasons for this terror attracted very little controversy: the
      driving force was considered to be, solely and uniquely, Stalin himself, who created a ruthlessly totalitarian system. Current historians are not, however, content with stereotypes, even if they are largely true. The Stalinist terror was too complex to admit a single explanation. This analysis will attempt to integrate traditional views and recent research into
      an overall synthesis. The argument progresses stage by stage.

      All revolutions contain within them the potential for purges. They are
      driven by two dynamicsto preserve their power base and to transform
      their legacy. Both involve radical measures that may well include calculated
      violence against a perceived enemy within. Justification is sought in the
      form of cleansing or purging; in the process, terror is invoked as a
      positive force, as a means of achieving a higher goal. The Russian
      Revolution was particularly susceptible to this trend. It involved an
      ideology that recognised, as a transitional period, the dictatorship of the
      proletariat and it had a blueprint to transform Russias institutions and
      society. The whole situation was radicalised, between 1918 and 1921, by
      the Civil War. Trotskys maxim that we shall not enter the kingdom of
      socialism in white gloves on a polished floor justified the establishment,
      under Dzerzhynski, of the Cheka, as well as the expulsion of Mensheviks
      and Socialist Revolutionaries from the soviets in 1918 and the show trials
      of political opponents in 1922. There were also systematic purges of the
      Bolshevik Party; it has been estimated that in 1921 about a quarter of the
      Party was deprived of its membership cards. Even though the terror was
      officially ended in 1922, a powerful precedent had been set for the future.
      To an extent, therefore, later coercive measures can be seen as a revival
      of a ruthless trend within an uncompromising ideology. But a powerful
      personal factor was also involved. Traditionally, the intensification of terror
      has been attributed to Stalins own personality. Khrushchev, for example,
      later referred to Stalins brutality, vindictiveness, pathological distrust and
      sickly suspicion. Although there may well be something to this
      explanation, it is oversimplistic as it stands, and it demonises the subject
      without properly explaining his objectives.
      Assuming that Stalin was driven by personal forces, what were his
      reasons for reintroducing the terror? Clearly the most important was the
      consolidation of his power. The view of R.Conquest and others is that
      Stalin accomplished two main objectives: A vast number of past or
      potential hostile elements had been destroyed or sent to labour camps,
      and the rest of the population reduced to the most complete silence and
      obedience. (5) R.Tucker endorses this: the Great Purges of the 1930s were
      an effort to achieve an unrestricted personal dictatorship with a totality of
      power that Stalin did not yet possess in 1934. (6) Stalin aimed to wipe out
      the entire generation of Bolsheviks who had been associated with Lenin
      between 1917 and 1924; this alone would guarantee Stalin as the sole heir
      to Lenin and would secure his position for his lifetime. Some of the threats
      were obvious: hence Kamenev and Zinoviev were disposed of in the show
      trial of 1936, Piatakov and Sokolnikov in 1937 and Bukharin, Rykov and
      Yagoda in 1938. Many others were, however, added to the list of victims
      almost on a quota basis. There was, seemingly, no limit to Stalins fear of
      future opposition.

      A second rationale commonly attributed to Stalins purges was economic.
      The forced pace of industrialisation and the implementation of collective
      farming required a disciplined workforce and a compliant peasantry. Both
      involved the use of force. Measures had to be taken against reluctant
      managers in the factories in 1930 and 1931, while the NKVD operated
      dekulakisation squads to clear the countryside of resistance to
      collectivisation. As the pace of industrialisation speeded up in the second
      and third Five-Year Plans, additional labour was provided by the growth
      of the Gulag system. Convict labour built the Belomor Canal, opened in
      1933, and provided the mainstay of mining in Siberia, especially in the
      inhospitable Kolyma region. Terror was, therefore, inseparable from
      Stalins vision of modernisation.
      Some historians have attributed to Stalin another motive. He was, above
      all, afraid that the West would destroy the Soviet Union before he had the
      chance to complete the process of industrialisation. Stalins solution,
      according to Tucker and Conquest, was to engage in temporary cooperation
      with Germany. This incurred the hostility of many of the olderstyle
      Bolsheviks who saw fascism as a deadlier enemy than either Britain or
      France. Tucker and Conquest therefore argue that Stalin was obliged to
      remove the anti-Hitler element to make possible the accommodation with
      Germany that eventually produced the Nazi-Soviet Non-Aggression Pact of
      August 1939. A different approach to the theme of the external threat is put
      by I. Deutscher. Stalin was concerned that the regime would be destroyed
      from within by internal revolt as a result of external invasion. Stalin
      therefore had to remove any alternative leaders and to make the population
      at large accept their removal. Hence They had to die as traitors, as
      perpetrators of crimes beyond the reach of reason Only then could Stalin
      be sure that their execution would provoke no dangerous revulsion. (7)
      Stalin therefore ruthlessly manipulated an authoritarian system, inherited
      from the Bolsheviks, into a totalitarian one. He used it to cut huge swathes
      through the population in the pursuit of his economic and political
      objectives. This is where most previous analyses have stopped. But, until
      recently, it has never been fully explained why the purges were so complete
      and so all-embracingand why so many of the population played an active
      part in them. The traditional analysis adopts a monolithic top-down
      approach and assumes that Stalin remained in control and dictated the
      momentum of the terror. But did he? Was the Soviet administrative system
      that efficient? And did the apex of the bureaucracy really succeed in
      imposing its will on the localities? Some historians now emphasise that
      there were bottom-up reactions to top-down orders that gave the purges
      an additional momentum far beyond anything intended by Stalin. In other
      words, although Stalin introduced the policy centrally, the way in which it
      was carried out was determined locally In the countryside terror was endemic from the beginning of the process
      of collectivisation. This was largely because the central instructions were
      actually exceeded and measures had to be taken to try to control the
      dekulakisation squads. The All-Russian Central Executive Committee, or
      Council of Peoples Commissars, issued decrees in 1929 defining precisely
      who was to be classified as a kulak and warned that dekulakisation should
      not become an end in itself. This, however, scarcely diminished the wave of
      terror that followed, so that Stalin had to try to stem the tide in 1930.
      When the campaign was resumed later that year, and extended between
      1932 and 1934, the central government attempted to exert more direct
      control. In each case L.Viola distinguishes between the repressive policy
      that the state undoubtedly pursued and the methods used by the cadres in
      the field to implement the policy. The latter were influenced by a general
      political culture of the early 1930s, which was based on a mixture of
      traditional Russian radical fanaticism and the unleashing of years of pentup
      class rage and retribution. (8) This was intensified by shortages created
      by collectivisation and by the development of a siege-like mentality. We
      could go even further. The repression and persecution at local level were
      manifestations of the breakdown of central control. Peasant resistance,
      disobedience and defiance were others. The two extremes fed off each other
      resistance to the local terror undermining official policy. Or, in the
      words of J.Arch Getty, Stalin had initiated a movement with vague
      instructions and ambiguous targets. As the process unfolded on the
      ground, though, it degenerated rapidly into chaotic and violent struggles
      based on local conditions. (9)
      Industry, too, became affected by endemic terror. There was widespread
      chaos as managers came into conflict with the Party and the workforce, all
      in pursuit of different interests. An additional complication was the
      Stakhanovite movement. R.Thurston argues that this created tension in
      factories as young Stakhanovites with personal and political ambitions
      upset the productivity balance that managers tried desperately to maintain.
      In turn, the latter became subject to accusations of wrecking and sabotage.
      Whatever its scope, as the terror unfolded the resentments and demands
      fostered by early Stakhanovism heightened tensions in industry. (10) Much
      the same applies to the army. R.Reese claims that the Party organisations
      within the armed forces experienced upheaval that was well beyond the
      control of the central administration. (11)
      At all levels there was a feeling of direct involvement in the purges.
      People everywhere had a variety of motives. Some used the opportunity of
      informing on others to settle old scores. Many were genuinely convinced
      that the economy was riddled with wreckers and saboteurs who had to be
      brought to book. Here an important part was played by the show trials,
      which helped whip up suspicion of and resentment against managers. (12)
      Peasants provided information and they testified at district trials (local counterparts to the show trials). A striking simile has been advanced with
      mice burying the cat; (13) because of the special conditions interacting
      with longer-term tensions, this happened all over the country. Paranoia
      spread through all levels of society, helping to maintain the momentum of
      terror at the lowest levels. G.T.Rittersporn maintains that the regimes
      emphasis on the subversive activities of conspirators interacted with
      traditional prejudices to produce an imagery of omnipresent subversion
      and conspiracy. (14) According to R.G.Suny, The requirement to find
      enemies, to blame and punish, worked together with self-protection and
      self-promotion宇o expand the Purges into a political holocaust. (15)
      Overall, it is right to move away from the limited view of Stalin as the sole
      driving force behind the terror. Whether he was insane or suffering from
      paranoia is only partly relevant. He inherited a revolution, revived the
      terror that had atrophied and renewed the turmoil at all social levels. But
      the sheer scale of the upheaval can only be understood on a national scale,
      as the intervention of local factors that distorted the central intention.
      Until further evidence becomes available, a provisional conclusion might be
      that, although Stalin initiated and maintained the purges, they assumed a
      momentum that outpaced even his expectations. This reflects the relative
      inefficiency of the Soviet system and a loss of control by it. The terror
      becomes even more terrible, since it can no longer be attributed entirely to
      one mans paranoia, but also to the multiple manifestations of human

    3. 3 Comrade Stalin 28 Ocak 11 / 6pm

      Stalin Leninsttir…Stalinizm diye bir -izm yoktur. Dolay覺s覺yla bu kitab覺 bouna yazm覺s覺n覺z say覺n Zileli. Stalin kar覺t覺 olarak okuduum her ey bende yazarlar覺n覺n utanmaz birer 癟arp覺t覺c覺 yada zeka seviyesi d羹羹k insanlar olduu d羹羹ncesine sahip olmamdan baka bir ie yaramad覺. Bu kadar gereksiz, ne anlatmaya 癟al覺t覺覺 belirsiz eyler yazabilmek i癟in nas覺l bu kadar “emek” sarfedebiliyorsunuz dorusu bu “b羹y羹k 癟aba” y覺 hayran kal覺yorum..Yazmaya devam edin say覺n Zileli..ama art覺k ben ahsen Stalin kar覺t覺 eyleri okumaya, izlemeye bile gerek g繹rm羹yorum.

    4. 4 yurtsevmeyen 28 Ocak 11 / 7pm

      comrade bey,
      o zaman allah size yard覺mc覺 olsun…

    5. 5 yurtsevmeyen 28 Ocak 11 / 7pm

      bey olduunuzu nereden mi 癟覺kard覺m. san覺r覺m bir kasd覺n stalinizmi savunacak kadar iddet taraftar覺 olamaz.

    6. 6 Comrade Stalin 28 Ocak 11 / 8pm

      say覺n yurtsevmeyen..
      bence allah size yard覺mc覺 olsun…hala stalinizm diyorsunuz…bir deli (tro癟ki) bir kuyuya bir ta atar 40 ak覺ll覺(!) 癟覺karamaz..

    7. 7 Hurit abi 28 Ocak 11 / 9pm

      “40 ak覺ll覺”ya da allah ak覺l

    8. 8 Hurit abi 28 Ocak 11 / 9pm

      “40 ak覺ll覺”ya da allah ak覺l fikir versin!!!

    9. 9 yurtsevmeyen 28 Ocak 11 / 10pm

      comrade stalin,
      eer Zilelinin yaz覺lar覺n覺 okuyor olsayd覺n覺z, stalinizmin k繹klerinin leninizmde olduunu yazd覺覺n覺da okumu olurdunuz.

    10. 10 Ilkel T羹rk solu 29 Ocak 11 / 2am

      D羹nyadaki nesli t羹kenmis kelaynak kom羹nistlerin bile ezici 癟ogunlugu Stalin’i reddederken, daha hen羹z 1956’daki 20’inci Kongreyi bile isitmemis olan bazi T羹rk fasisto kom羹nistleri h璽l璽 Stalin’i pervasizca ve utanmazca savunmaya devam ediyor. Stalin’i savunmakla Hitler’i savunmak arasinda en ufak bir fark yoktur. Iki insanlik d羹smanin m羹ritleri zaten T羹rkiye’de Kizilelma ve Ergenekon’da elele vermisken, aslinda iki grubun da isini tek hamlede bitirmek m羹mk羹n, demokrat g羹癟ler bu eli kanli canilerin sonunu getirecek.Tabii insan Kemalist ve maskeli TSK aparat癟igi olunca Stalin’i de ister istemez savunacaktir, bu konumda olanlari degil, solcu, sagci vs; insan bile kabul etmiyorum, bunlar canavardir.

    11. 11 Comrade Stalin 29 Ocak 11 / 1pm

      ilkel t羹rk solu,
      “Tabii insan Kemalist ve maskeli TSK aparat癟igi olunca Stalini de ister istemez savunacaktir”
      bu c羹mle kadar sa癟ma bir c羹mle duymad覺m…
      “Stalini savunmakla Hitleri savunmak arasinda en ufak bir fark yoktur.”
      ilgin癟…komik…rezalet…hitler in s覺n覺fsal k繹keni,temsil ettii g羹癟ler burjuvazi,kapitalizm ve faizm iken acaba stalin ve sovyetler birlii inde kapitalist s覺n覺flar vard覺 da ,stalin de onlar覺 m覺 temsil ediyordu? yoksa sovyet halk覺, i癟i s覺n覺f覺 ve k繹yl羹l羹k de mi yoktu sovyet corafyas覺nda…sahi hangi s覺n覺f覺n 癟覺karlar覺 i癟in 2. d羹nya sava覺nda sava覺yordu stalin ve sovyetler? yoksa sadece parti b羹rokrarisisnin 癟覺karlar覺 i癟in mi? t羹m sovyet halk覺 bu stalinist b羹rokrasi i癟in seferber oldu deil mi? bravo stalin e..! t羹m halk覺 kendi klii i癟in savaa katabildi..son s繹z…stalin in eli kanl覺 bir katil olduunu ispatlayabilecek tek bir olay覺n belgesini sunamazs覺n覺z…tek bir…! iddia ediyorum…nas覺l soljenitsin gibiler sovyetler de stalin d繹neminde 66 milyonun 繹ld羹r羹ld羹羹 ancak ancak gerizekal覺 繹tesilerin inanabilecei iddialar ortaya at覺yorsa ve 癟oktan 癟羹r羹t羹lm羹se bu iddialar ben de iddia atma hakk覺m覺 kullan覺yorum..tek bir olay gesteremezsiniz stalin in bir cani olduuna dair…tek bir..! stalin le uraaca覺n覺za gidin emperyalistlerle ura覺n….bildiim kadar覺yla tek bir atom bombas覺yla 100 binlerce kiiyi bir anda yok eden abd hakk覺nda atan tutan yok….yoksa stalin de bir yerlerde atom bombas覺 vb patlatt覺 da
      yine stalin klii bunlar覺 繹rtbas b覺 etti…kesin 繹yledir..bu stali var ya…! 66 milyonu katletti ama bir belge bile b覺rakmad覺…bu bile her katliam覺nda kan覺t b覺rakan aptal hitler le ayn覺 kefeye konmamas覺 i癟in yeterli sebeptir..:)

    12. 12 Hurit abi 29 Ocak 11 / 2pm

      Bir katliamc覺 yardak癟覺s覺n覺n itiraflar覺 diyeceim ben bu sat覺rlara. Ayr覺ca ne Soljenitsin ne de bir bakas覺 66 milyon 繹ld羹r羹ld羹 demedi. Rakamlar ortadad覺r: Savata ve a癟l覺kta 繹lenler yuvarlak hesap 20 milyonu bulur. Dier 20 milyon ise, dorudan Stalin’in NKVD ve GPU’su taraf覺ndan idam edilenler ve toplama kamplar覺nda 繹lenlerdir. Katyn ormanlar覺nda katledilen 20 bin Polonyal覺 ya da Almanya’n覺n istilas覺 s覺ras覺nda 繹ld羹r羹len sivil halk bu rakkama dahil deildir. Belge mi? Bu, Stalin diye birisinin yaad覺覺n覺 belgeleyin demek kadar komik bir eydir. Halen Rus istihbarat tekilat覺n覺n ve devletinin saklad覺覺 ve a癟覺klamad覺覺 belgeler bir yana, bu konuda milyonlarca belge vard覺r. Elbette okumak ve g繹rmek isteyecekler i癟in.

    13. 13 Comrade Stalin 29 Ocak 11 / 2pm

      Soljenitsin in iddialar覺 palavrad覺r ve 癟羹r羹t羹lm羹t羹r..kendisi faisttir..bunu da 癟覺k癟a s繹ylemitir..
      ayr覺ca 2. d羹nya sava覺 s覺ras覺nda katyn katliam覺n覺n almanlar taraf覺ndan yap覺ld覺覺 belgelenmiken nedense sovyetler in da覺lmas覺ndan sonra birden katliam覺 sovyetler yapm覺 oluverdi..yeltsin ve sonras覺ndaki kar覺 devrimcilere mi inanaca覺z…? u anki kapitalist rus devleti ve onun istihbarat tekilat覺 stalin aleyhinde olabilecek her t羹rl羹 belgenin arivini a癟m覺t覺r…bu konunda da yan覺l覺yorsunuz…a癟覺lan belgerden de kendilerinin de itiraf ettii gibi biey 癟覺kmam覺t覺r…as覺l hala 覺srarla a癟覺lmayanlar da vard覺r nedense..korkular覺 ne acaba bu kapitalist rus oligarklar覺n覺n…?

    14. 14 Comrade Stalin 29 Ocak 11 / 2pm

      hem amma humanistsiniz…d羹nyada baya h羹manist kaynamaya balad覺 ama ne garip bir 癟eliki ki kokumuluktan,savatan,katliamlardan, yoksulluktan vb. ge癟ilmiyor u an d羹nya…siz daha devrimlerde kar覺 devrimcilerin rahat durmad覺覺n覺 ve ka癟覺n覺lmaz olarak bunlara iddet uygulamaktan baka 癟are olmad覺覺n覺 bile anlayam覺s覺n覺z….ne yapacakt覺 stalin? bunlara 癟i癟ek mi verecekti…yapmay覺n etmeyin abiler, ablalar biz iyi insanlar覺z, sadece s覺n覺flar覺 kald覺rmak istiyoruz kardelik t羹rk羹s羹 m羹 s繹yleyecekti..hepimiz kardeiz bu 繹fke ne diye…vayy vay…!:)

    15. 15 Hurit abi 29 Ocak 11 / 2pm

      Bir g羹n elbette senin de g繹z羹n a癟覺lacak. Umar覺m 癟ok ge癟 olmaz. Soljenitsin’in faist olduu palavrad覺r. Kitaplar覺n覺 oku, ondan sonra konu. Kendisi eski bir Sovyet subay覺 ve eski bir kom羹nisttir. II. d羹nya sava覺 s覺ras覺nda uydurma su癟lamalarla tutuklanm覺 ve o zaman g繹z羹 a癟覺lm覺t覺r. Gulag tak覺madalar覺 konusunda anlatt覺klar覺 esiz tan覺kl覺klard覺r. Katyn orman覺 katliam覺n覺 kabul eden Gorba癟ov’dur. Ayan beyan belgeler kar覺s覺nda bunun da inkar edilecek taraf覺 kalmad覺覺ndan o zamanki Sovyet y繹netimi katliam覺 kabul etmek zorunda kalm覺yt覺r. ilgin癟tir ki, bu katliam覺 Nazilerin 羹st羹ne y覺kma eylemini bat覺l覺 kapitalist devletler 羹stlenmi ve N羹rnberg durumalar覺nda Nazilere uydurma itiraflar yapt覺rm覺lard覺r, 癟羹nk羹 o s覺rada Stalin’le ittifak halindeydiler. Bug羹nk羹 Rus rejimi belgeleri 繹nce a癟m覺, fakat bat覺l覺 tarih癟ilerin bu belgelere 羹羹mesi 羹zerine, Rus devletinin ali 癟覺karlar覺 i癟in yeniden kapatm覺t覺r. Haberiniz yok herhalde, bug羹nk羹 Rus rejimi kom羹nizmi ne kadar karalarsa karalas覺n Stalin’i ulusal bir kahraman olarak kabul etmektedir. Dahas覺, kahverengi rengiyle temsil edilen arl覺k yanl覺lar覺 Stalin’i y羹celtmekte ve Stalinistlerle 癟arl覺k yanl覺lar覺 ittifgak yapmaktad覺rlar. ayn覺 bug羹n kemalistlerle faistlerin ittifak yapmas覺 gibi.

    16. 16 Hurit abi 29 Ocak 11 / 2pm

      Stalin, Hitler&den 癟ok fazla say覺da kom羹nist 繹ld羹rm羹t羹r. Stalin’in 繹ld羹rd羹kleri i癟inde ger癟ek kar覺devrimciler 癟ok k羹癟羹k bir az覺nl覺覺 oluturur. ld羹r羹lenlerin y羹zde 99’u devrimden yana insanlard覺.

    17. 17 Comrade Stalin 29 Ocak 11 / 6pm

      ya kusura bakmay覺n da sizin kafan覺z baya bir kar覺覺k..stalin tabii ki bir kahramand覺r ve bug羹nki rus y繹netimi hi癟bir resmi a癟覺klamas覺nda bunu kabul etmemitir..hatta medvedev ve putin 覺srarla 2. d羹nya sava覺nd as覺l kahraman覺n sovyet halk覺 olduunu stalin i onaylamad覺klar覺n覺 羹st羹ne basa basa s繹ylemitir..bunu nerden 癟覺kard覺n覺z anlamad覺m…rus kom羹nistleri bast覺rd覺 da son zafer kutlamalar覺nda bi癟ok yere stalin posterleri as覺ld覺…2. d羹nya sava覺ndaki zaferi kabul edeceksin ama stalin i yok sayacaks覺n…bundan daha aptlaca ve bo bir 癟aba olamaz..bu “evet hz. muhammed vard覺r ve peygamberdir ama allah yoktur” demek kadar sa癟mal覺k 繹tesi bireydir…ama bu 癟aba vard覺r bug羹n rusya da..
      ayr覺ca stalin in kom羹nist ve masum olduklar覺 halde katlettii tek bir kiiyi 繹rnek g繹sterin..
      soljenitsin in kom羹nist olduunu nerden 癟覺kard覺n覺z..herhalde bunu kendisi duysa sizin akl覺n覺zdan 羹phe derdi..evet normal bir asker olarak y羹zba覺 r羹tbesiyle 2. d羹nya sava覺nda yerald覺..ama komutanlar覺 ve stalin aleyhinde yaz覺malar覺 y羹z羹nden ordudan at覺l覺p sibirya ya s羹r羹ld羹…bu da onun askerden, cepheden yan 繹l羹mden kurtulmak i癟in bilin癟li yapt覺覺 bieydi…sonra sibirya da yan gelip yatt覺…hayret “diktat繹r” stalin neden onu kuruna dizdirmemi…ayn覺 ey hitler ordusunda bir subay taraf覺ndan yap覺lsa, yani alman ordusunun bir subay覺 o zamanki “f羹hrer” lerine k羹fretse acaba o subay覺n sonu ne olurdu? soljenitsin 癟arl覺覺 savunmutur, ortodoks hristiyan deerlerini savunmutur, abd nin vietnam 覺 igalini savunmutur, ispanyada ki franco faizmini savunmutur hatta daha ileri gidip emperyalist 羹lkelerin sovyetlere sald覺rmas覺 gerektiini savunmutur…

    18. 18 Hurit abi 29 Ocak 11 / 8pm

      Eh Stalin’in yerinde sen olsayd覺n onu da yapard覺n. Seni ciddiye al覺p tart覺mak bile hata.

    19. 19 Timur 29 Ocak 11 / 8pm

      Yahu kardeim neler sa癟mal覺yorsun sen. Stalin’in 癟ok say覺da Stalinisti bile 繹ld羹rd羹羹nden haberin yok mu? rnein Rudzutag diye bir ad duydun mu? Stalin’in politb羹ro 羹yesiydi kendisi. Kim 繹ld羹rd羹 onu? Daha y羹zlerce isim sayabilirim burada. Yok yok, 繹ld羹rtt羹羹 kom羹nistler onlinlerce de. Y羹zlerce derken sadece 繹ld羹rtt羹羹 Stalinistleri s繹ylemek istedim. hatta binlerce.

    20. 20 Mrs. Dalloway 29 Ocak 11 / 9pm

      Bu arkada覺n eti, kemii olmasa dahi akl覺 zeval g繹rm羹. Bu g羹n, bunca arg羹man varken stalinizmde direyen ‘yolda’lara s繹ylenecek tek s繹z bu. Akl覺n zeval g繹rmesi fena.. iyi ama duygular da m覺 zeval g繹r羹r ayn覺 anda? Ne b羹y羹k kay覺p… Ak覺l bir yana duygular bir yana, Stalin’in m羹thi korkusu, kendisi 繹ld羹kten sonra dahi cenazesine ‘koan’ binlerin o 癟覺l覺klar atan insanlar覺n 羹z羹nt羹s羹nden olduuna hayatta inanmam. Hele Rusya gibi iklimi ve k羹lt羹r羹羹 gerei ‘uzak, souk’ insan tepkileri deil bunlar. Veya sadece 羹z羹nt羹yle a癟覺klanamaz… sosyoloji veya antropoloji bilmek de gerekmiyor ayr覺ca. Neler okudun Stalin yolda覺? Nerenle okudun ve de?

      襤nsanlar覺n k繹t羹c羹l y羹reklerinin inanmaya, acil inanmaya ve inanc覺n覺 sorgulayanlara sald覺rmaya olan arzusunu 癟ok tuhaf buluyorum hele bu siber-uzay 癟a覺nda. Post bilmem ne isimleriyle bile adland覺rman覺n eksik kald覺覺 tuhaf zamanlarda?
      B繹ylesi karma覺k yap覺lar覺n olduu yaad覺覺m覺z d繹nemde akl覺n覺z覺n karma覺k olmay覺覺, stalinin sizce kahraman olarak yorumlan覺覺 癟ok ilgin癟.

    21. 21 Comrade Stalin 29 Ocak 11 / 10pm

      “hurit abi” ,”timur” ve mrs.dalloway”,
      t羹rk癟e konuun..yazd覺klar覺n覺zdan birey anlam覺yorum…yada ben t羹rk癟e konumad覺覺m i癟in siz anlam覺yorsunuz..laf ebelii b羹t羹n anti-komunist ve stalin kar覺tlar覺n覺n ortak 繹zellii heralde…
      1922-1953 Stalin d繹nemini sovyet tarihinden 癟覺kar覺n….stalin zaten hi癟bir ey yapmad覺
      stalin den 繹nceki lenin d繹nemi zaten i癟 sava vb.ile ge癟ti..onu da 癟覺kar覺n..
      stalin den sonras覺 zaten sovyetlerin da覺lmas覺na sebep olan reformist ve revizyonistlerin s羹reciydi…onu da at覺n..oh ne g羹zel…! sovyet tarihini hatta sovyetleri d羹nyadan kald覺rd覺k…
      imdi 癟aylar gelsin….!yahu 10 y覺lda ne yaand覺?
      1917 de okuma yazma oran覺 y羹zde 10 bulmayan rusya (ki bunalrda genelde aristokratlard覺) 1960 larda bu oran覺 y羹zde 100 e getirmedi mi?
      uzaya insan yollamad覺 m覺?
      kapitalist 羹retim ilikilerini yok etmedi mi?
      sal覺k,ula覺m,eitimi paras覺z yapmad覺 m覺?
      tar覺mda,sanayide,bilimde,sporda 癟ok geri kalm覺 olduu 羹lkeleri ge癟medi mi?
      nazi faizmi ni tarihten silmedi mi?
      bu davada 22 milyon vatanda覺n覺 kaybetmedi mi?
      kim yapt覺 bunlar覺 yahu?
      ruhlar aleminden ferruh mu?

    22. 22 Comrade Stalin 29 Ocak 11 / 10pm

      Mrs. Dalloway
      “Stalinin m羹thi korkusu, kendisi 繹ld羹kten sonra dahi cenazesine koan binlerin o 癟覺l覺klar atan insanlar覺n 羹z羹nt羹s羹nden olduuna hayatta inanmam” diye buyurarak antroposiye yeni katk覺lar sunmakta iddial覺s覺n san覺r覺m…bu y羹zden 癟ok seviyorum anti-stalinistleri…insan beyinini dumur eden,zorlayan ilgin癟 teoriler 羹retebiliyorlar
      tor癟ki de moskova yarg覺lamal覺nda t羹m su癟lar覺n覺 itiraf eden-羹stelik hi癟bir bask覺ya maruz kalmad覺klar覺n覺 da belirterek- buharin vd. lerinin o itiraflar覺n覺n a癟覺klamas覺n覺 ilgin癟 teoriler gelitirerek a癟覺klamaya 癟al覺m覺t覺….nkvd elinde kuklalara d繹n羹m羹lermi,ailelerine dokunulmayaca覺 vaadiyel yapm覺larm覺.vb..iyi de mahkemeler d羹nyaya a覺k yap覺lm覺t覺..bu “dava adam覺” ,”inan癟l覺 kom羹nistler” mahkemde a癟覺klasalard覺 ya bunlar覺…bu kar覺d evrimcilerin kendileri mezarlarndan kalksa bile siz ikna edemeyecekler san覺r覺m..

    23. 23 Mrs. Dalloway 29 Ocak 11 / 10pm

      Dear Stalinolu, kimse sizin ucube sevginizle 羹retmiyor bu ‘teori’leri… Kalbinizi ve g繹z羹n羹z羹 a癟arsan覺z belki tutulan akl覺n覺z-dima覺n覺z da bir yola gider… Umulur ki kurtulursunuz..
      Sizin muhtemel ki ‘ilerleme’ olarak g繹rd羹羹n羹z her ey, uzaya gitmeler, sal覺k-eitim-ula覺m覺n 羹cretsizlii vs atraksiyonlara kendinizi ve ruhunuzu teslim etmiliiniz stalinizmin ekmek kap覺s覺. O ‘demira’lar, t羹m bir Rusya topra覺n覺n ilenmilii, yollar覺 sular覺 barajlar覺 hangi emek g羹c羹yle yap覺ld覺 san覺yorsunuz? G繹n羹ll羹l羹kle mi? Komiksiniz… Stalin despotu, -bireysel sald覺r覺ysa da 繹yle napay覺m- olur olmad覺k su癟lamalarla, yersiz paranoyalarla akademisyeninden generaline i癟isine bir 癟ok farkl覺 meslekten insan覺 癟al覺ma kamplar覺na s羹rd羹 ve bu g羹n羹n Rusya’s覺nda da ba覺nda dahi yol varsa, tren raylar覺 varsa bu berbat yaama -yani 繹lme- kamplar覺nda nefes 癟羹r羹ten yaz覺k ki hepsi olmasa da 癟ou- Stalinizm’e inanm覺lar覺n sayesindedir.
      Bunun T羹rk癟esi, Lazcas覺, K羹rt癟esi yok arkada覺m. A癟覺n g繹z羹n羹z羹, g繹rmeye 癟al覺覺n. G繹rmediiniz i癟in de hiddetlenip abuk-subuk sald覺r覺 yapmay覺n覺z. Ben hala ve 覺srarla Stalinistim diyenlerin bunca ac覺 yaanmas覺na kar覺n kar覺ma 癟覺k覺p stalinist avukatl覺k yapanlar覺n iyiniyetli insanlar olmad覺覺n覺, defolu karakterlere sahip olduklar覺n覺 g繹rd羹m. Zazaca da yazay覺m m覺 bunlar覺 veya hounuza gider sizin, Rus癟a? Stalinist olmaya da gerek yok hem, google translate’in g繹z羹n羹 seveyim…

    24. 24 Comrade Stalin 29 Ocak 11 / 11pm

      Mrs. Dalloway
      Size 襤van Gon癟arov un Oblomov kitab覺n覺 okuman覺z覺 tavsiye ederim. Ve Lenin’in Rus oblomovculuuna (tembellik) eletirisini de okuyun. Diyelim ki devrim oldu ve kitleler yeni sosyalist h羹k羹metin uygulamaya soktuu politikal覺r覺n hayata ge癟irilmesinde deyi yerindeyse k覺癟覺n覺 k覺p覺rdatmaya niyetli deil Parti bu kitlelerin keyfinin gelip 羹retime kat覺lmas覺n覺 m覺 bekleyecek? Rusya’ya kadar gitmeye gerek yok iten kaytarmac覺l覺k konusunda 羹癟 g羹n de bir bayram覺n ve resmi tattillerin olduu ve “癟al覺anlar覺n” bu tatilleri iple iple 癟ektii T羹rkiye ye ye bak覺n.
      癟al覺man覺n yada 癟al覺t覺r覺lman覺n neresi k繹t羹 anlamad覺m. ha sovyetlerde 繹zellikle stalin d繹neminde birileri biryerlere s羹r羹l羹p oralarda 癟al覺mas覺 uygun g繹r羹lm羹se gerekli olan yap覺lm覺t覺r..bunlara s羹rg羹n deyip bu kadar abartman覺n alemi yok..bug羹n bu 羹lkede insanlar i bulamad覺覺 i癟in i i癟in ekmek i癟in d羹nyan覺n bir 癟ok 羹lkesine doal s羹rg羹n olarak gitmitir…kapitalizmin dourduu bu sonu癟lar 羹zerine yaz覺n bence…yok g繹n羹ll羹 癟al覺mam覺lard覺 da bilmem neydi de…yok bir de onlar覺n g繹nl羹 beklenseydi…ger癟ek hayat kitaplardaki gibi deildir…癟ok komiksiniz…tipik k羹癟羹k burjuva ayd覺nlar覺…kimse size dokunmas覺n..kimse sizi s覺kmas覺n,癟al覺t覺rmas覺n…siz bir barda vb oturun felsefe (!) yap覺n…羹癟 koyun versek g羹demeyecekken, koyunlardan biri problem yaratt覺覺na hemen eline sopay覺 alacakken stalin i eletirip durun…orada bir devrim oldu ve yeni h羹k羹metin acil halletmesi gereken sorunlar vard覺…yap覺lmas覺 gerekenler de yap覺ld覺…hepsi bu kadar…bence 3 haneli bir k繹ye muhtar aday覺 olun siz…o 羹癟 haneyi yada 羹癟 koyunluk s羹r羹y羹 nas覺l y繹neteceinizi g繹rmek b羹y羹k bir sosyalist deneyimi kazand覺racakt覺r bizlere..ger癟ekleri alg覺yabileceiniz bir beyin d羹zeyine ulaabilmeniz umuduyla..hayat kitaplarda yada yaz覺l覺 metinlerde yaz覺ld覺覺 gibi y羹r羹m羹yor…!

    25. 25 yurtsevmeyen 29 Ocak 11 / 11pm

      kardeim sen ya da parti siz kimsiniz, kimi 癟al覺t覺rma hakk覺n覺 kendinizde buluyorsunuz. tembellikte bir hakt覺r. s覺rf sovyetler 繹b羹r tarafa bizde teknolojide ileriyiz desin diye kimse canla bala 羹癟 kurua 癟al覺mak zorunda m覺?
      b羹t羹n rus halk覺 kurulacak “sosyalizmin” reklamlar覺na heba edildi…
      lenin ve stalin rus devrimini bitirmilerdir. leninin partiside rus devrimine el koymutur.
      problem senin admalar覺nda insanlar覺 羹cretli emek癟ilie mahkum ettiler. 羹cretli emek癟i olduktan sonra senin sadece sahibin deiir, kimi az 羹cret verir kimi 癟ok…
      eer bir devrimden s繹z edilecekse oda 羹cretli emek癟ilikten kurtaracak yarat覺c覺 emee kom羹nal emee ge癟ile olacakt覺r.

    26. 26 Comrade Stalin 29 Ocak 11 / 11pm

      “癟al覺mayan yiyemez..!”
      ama siz o tembellik hakk覺n覺 bence bug羹nki kapitalist t羹rkiye ve d羹nya koullar覺nda deneyin…bu hakk覺n覺z覺 da umar覺m sonuna kadar savunabilirsiniz…iyice 羹topya ya dalm覺s覺n覺z…

    27. 27 yurtsevmeyen 29 Ocak 11 / 11pm

      “癟al覺mayan yiyemez…!”
      tam bir patron laf覺…

      羹topya k覺sm覺 i癟in de 繹yle diyelim…
      襤nsanlar覺n yaam覺ndaki antagonizma kapitalist iktidarla- sosyalist iktidar aras覺nda deildir. 襤ktidarla- 繹zy繹netim aras覺ndad覺r. Yani y繹netici deitirmeye deil y繹neticisiz olmaya 癟al覺覺lmal覺d覺r. Devrimci pratik budur. Devrimci pratik gelecee vaatlerde bulunmak deil, bug羹nden yapmakt覺r.
      Bug羹nden yapmak i癟in umut gereklidir. Umut ta Vaclav Havelin dedii gibi , bir eylerin ger癟ekleeceine inan癟 deil her ne olursa olsun ger癟ekleecek eyin bir anlam覺 olaca覺na inan癟t覺r.(Gustvo esteva, durutiyle s繹yleiler, 繹ns繹z

    28. 28 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 12am

      yazd覺klar覺n覺z g羹zel de ger癟ek癟i deil..yoruldum…tembellik hakk覺m覺 kullanmak istiyorum:)

    29. 29 yurtsevmeyen 30 Ocak 11 / 12am

      ger癟ek癟i ol, imkans覺z覺 iste…
      asl覺nda baya覺 ger癟ek癟i bak覺n hemen kulland覺n覺z bile:)))
      iyi geceler…

    30. 30 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 12am

      peki…size de iyi geceler…!:)

    31. 31 Ilkel T羹rk solu 30 Ocak 11 / 12am

      Arasira bu Yoldas Stalin gibi fasist kom羹nistler bu siteye ugramaktalar, bu sekilde T羹rk solcularinin d羹zeyi, niyetleri ve konumlari hakkinda h璽l璽 olumlu d羹s羹nceler besleyen varsa, onlarin da uyanmalarina yardimci oluyorlar. Kardesim siz kimsiniz? Ka癟 kisisiniz? Ka癟 numarada 癟alismaktasiniz? Ne hakla T羹rkiye halkinin tercihlerine zor kullanarak karsi 癟ikmaya calisiyorsunuz, sikiysa agababaniz fasist CHP’nin 癟akma baskani ajan Kemal’in 癟agrisina uyarak meydanlara 癟ikin, tasla, sopayla, zincirle, bombayla halka saldirin, her 癟ikan 100 kisiye karsi 1000 kisi, her 癟ikan 1000 kisiye karsi 10000 kisi sokaga cikar, i癟 savas istiyorsaniz, biz variz, 27 Mayis fasist darbesini tekrarlamak istiyorsaniz hepinizi pisman eder, aglayip, zirlamaniza da aldirmayiz.

    32. 32 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 12am

      ilkel t羹rk solu

      senin sol olmad覺覺n kesin ama baya bir ilkel olduun a癟覺k…
      benim chp vb. d羹zen partileriyle hayat覺m boyunca ilikim olmad覺 ve kendilerine 繹zel bir nefretim var ve bu tip sol g繹sterip sa vuran s繹zde kemalist partilerin t羹rkiye oligarisinin sosyalist sol a en b羹y羹k komplosu olduunu d羹羹n羹yorum…
      ben marksist-lenininstim…! tan覺mad覺覺n kiileri ille,zorla su癟layacam diye kendini bu kadar zorlama…sana da iyi geceler…

    33. 33 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 12am

      ayr覺ca resmi olarak tc vatanda覺 olsam da etnik olarak t羹rk deilim…t羹rk olduumu nerden 癟覺kard覺n覺z?
      buradaki t羹m yaz覺malardan 癟覺kard覺覺m sonu癟 sizlerin yolda lenin ve yolda stalin i anlayabilecek zeka d羹zeyinden olduk癟a uzak olduunuz…yolda stalin in dedii gibi ” rus ayd覺nlar覺 gevezelik yapmaktan baak bireye muktedir deildir”
      yolda stalin bir de senin gibi ilkelleri g繹rseydi soluu sibirya da bir 癟al覺ma kamp覺na al覺rd覺n kesin..ne kadar da gerekliymi bu gulag lar daha iyi anla覺l覺yor senin gibi bilmeden sallayanlar i癟in..

    34. 34 Ilkel T羹rk solu 30 Ocak 11 / 12am

      Bizi 癟alisma kampina g繹ndermekle tehdit eden bir yaratikla tartisilmaz savasilir, tabii internetin somun pehlivanlari ortaya 癟ikmaya cesaret edebilirlerse.

    35. 35 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 12am

      sava benle..kurtar 羹lkeyi, d羹nyay覺..kim tutar seni ilkel T羹rk solu…! ba 癟elikin benim… ..!
      temel 癟elikin de internet…!

    36. 36 Mrs. Dalloway 30 Ocak 11 / 9am

      ”….yok bir de onlar覺n g繹nl羹 beklenseydi夙er癟ek hayat kitaplardaki gibi deildir 羹癟 koyun versek g羹demeyecekken, koyunlardan biri problem yaratt覺覺na hemen eline sopay覺 alacakken stalin i eletirip durun”

      Eline sopa almak..!!!??? Ben b繹ylesi d羹羹ncelere sahip biriyle Oblomov’u ve baka kitaplar覺 konuamam. Herkesin hayat覺 kendine. ‘Ger癟ek hayat’ dediiniz bir tek sizin ger癟ekliinizdir. Sadece sizi ilgilendirir, geneli deil… 襤lkel T羹rk Solu’na kat覺lmakla birlikte ben sizinle tart覺mayaca覺m ve savamayaca覺m. Tart覺madan 癟ekiliyorum.

    37. 37 Mrs. Dalloway 30 Ocak 11 / 9am

      yurtsevmeyen’e de kat覺l覺yorum.

    38. 38 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 11am

      Mrs. Dalloway
      anlayamad覺覺n覺z baka eyler de var…bug羹n 1917 koullar覺n覺 yaam覺yor rusya ve d羹nya…1920’li, 30′ lu, 40′ l覺 y覺llar覺 da yaam覺yor…1931 de yolda stalin “bug羹n sanayilemi 羹lkelerin 50 ile 100 y覺l gerisindeyiz…ya bu a癟覺覺 10 y覺lda kapat覺r覺z yada bizi yok ederler”
      aynen de 10 y覺l sonra hitler faizmi sovyetlere sald覺rd覺..eer parti , devlet ve ordu i癟indeki sizin katliam dediiniz temizlikler yap覺l覺p muhalefet yok edilemeseydi…sovyetlerin sanayilemesi ve dier ekonomik vb sorunlar覺 halledilemezdi. hitler faizmine yenilmesi ka癟覺n覺lmaz olurdu..1930 lu 40 l覺 y覺llarda partinin insiyatifiyle b羹y羹k bir b羹y羹k bir sanayileme ve kollektivizasyon poltikas覺 癟ok s覺k覺 bir ekilde uygulanm覺t覺r halk da buna seferber edilmi olabilir…ama halk覺n k繹le gibi 癟al覺t覺r覺ld覺覺 iddia edilemez bu s羹re癟te
      anlayamad覺覺z; bunlar覺n koullar覺n dayatmas覺 olan zorunluluklar olduu ve bug羹n rusya i癟in de d羹nyan覺n bi癟ok 羹lkesi i癟in de art覺k h覺zla sanayileme ve kollektivizasyon politikalar覺n覺n gerekli olduu s羹re癟lerin kalmad覺覺…2011 de ya覺yoruz..

    39. 39 Mrs. Dalloway 30 Ocak 11 / 11am

      Comrade Stalin’e kat覺lm覺yorum.

    40. 40 s覺kma " comrade stalin" 30 Ocak 11 / 12pm

      Comrade Stalin, tamam Stalin eytan falan deildir. Tabi ki kendisinin d覺覺ndaki etkenler de vard覺r yapt覺klar覺nda ve k覺smen baz覺 noktalardaki zorunlu tutumlar覺nda.

      Ama sen a癟覺ktan her eyi de zorunluluklara balayarak Stalin’i aklama tekniini se癟iyorsun ki, bu 癟ok kolayca ancak basit ahlak癟覺 yorumlarla, hem iddian覺 sunup hem de bunun kar覺 tezini kendin ortaya atarak, yap覺lanlar覺 diyalektikle sonuca bal覺yorsun. O kadar kolay deil, Stalin end羹strilemeyi savunmuyormuydu yani? Hepsi mi zorunluluktu?

      ocuk kand覺rm覺yorsun burada, biraz daha dikkat, 繹zen ve a癟覺kl覺k 癟羹nk羹 komik oluyor bu arg羹manlarla tart覺mak.

    41. 41 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 12pm

      2011 de ya覺yoruz..stalin e tak覺l覺p kalman覺n alemi yok..stalin de eletirilebilir..ama bu materyalist tarih anlay覺覺yla, koullar esas al覺narak bir analiz bi癟iminde olur…vay unu 繹ld羹rd羹 vay bunu kesti..! (dikkate edilirse stalin kar覺tlar覺 as覺l覺p kesilenlerin sanki s覺rf stalin in adam 繹ld羹rmek gibi bir hobisi varm覺 gibi “neden ama?” sorusunu ASLA sormadan yaparlar bunu…bunlardan ancak magazinci 癟覺kar,tarih癟i veya marksist deil) bi癟iminde olmaz…
      herkese iyi g羹nler..!

    42. 42 Igren癟 katilin bilimsel analizi 30 Ocak 11 / 12pm

      Sor bak ben seni neden bi癟akliyorum, neden 癟ocuklari 繹ld羹r羹yorum diye sor bir kere, tamam elestir cinsel siddet uyguluyorum ama nedenleri var degil mi, sor bir bakalim , arastir bunun kosullari, tarihsel materyalist analizi nedir diye, sen basla bakalim analize , ben o arada seni Sibirya’ya da yollarim, aileni de 繹ld羹r羹r羹m, ama sen sor bana neden bunlari yapiyorum diye.

    43. 43 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 1pm

      vayyyy..! imdi de olay覺n i癟ine 癟ocuk katli yada cinsel taciz de mi girdi?
      kimden bahsediyorsunuz? vakit gazetesi yazar覺 (!) h羹seyin 羹zmez den mi?
      soracaks覺n tabi..! zor mu geldi soru sormak?
      mesela kirov u neden 繹ld羹rd羹羹n羹 soracaks覺n?
      mesela durmadan neden muhalif olup sonradan 繹zeletiri verip en k羹癟羹k bir bolukta yine nedne muahil olduunu soracaks覺n?
      mesela kirov d覺覺nda da t羹m parti liderlerini 繹ld羹rmeyi neden planlad覺覺n覺 soracaks覺n?
      mesela az bu癟uk mevki veridliinde neden adam kay覺mac覺l覺k, adalaletsiz tutuklamalar yapt覺覺n覺 soracaks覺n (yagoda yada yezov gibilerinin mesela)
      neden sana emanet edilmi iletmelerde yolsuzluk,sabotaj vb iler yapt覺覺n覺 soracaks覺n?
      mesela y羹zy覺llarca k繹le gibi 癟al覺t覺rd覺覺n k繹yl羹lerin isyan覺na neden silahla kar覺l覺k verdiini (gulaglar覺n), hayvanalr覺 繹ld羹rd羹羹n羹, kollektif 癟iftliklere sald覺rd覺覺n覺, tar覺m alanlar覺n覺 yakt覺覺n覺 soracaks覺n mesela
      ama oraya kadar gimesen sen istersen osmanl覺 ve tc tarihinde
      egemenlerin,s繹m羹r羹c羹lerin iktidar覺nda neden bu kadar yoksullat覺r覺l覺p her kafan覺n kald覺rd覺覺nda katliam vb ile kar覺lat覺覺n覺 sor yeter..
      ha imdi git bunlar覺 yapanlara bir 癟i癟ek vermek i癟in 癟i癟ek sat覺n al anarist karde…bar覺覺n karde karde ge癟inin..ya bu s繹m羹r羹c羹 s覺n覺flar ve bask覺 ara癟lar覺 hi癟 insanl覺ktan anlam覺yor abi..halbuki ne gerei var iddetin…!

    44. 44 s覺kma " comrade stalin" 30 Ocak 11 / 2pm

      癟i癟ek verme ideolojisi yaratan yok, kasap ideolojisinden uzaklamaktan korkan “comrade stalin”.

    45. 45 s覺kma " comrade stalin" 30 Ocak 11 / 2pm

      O ciltlerde asla nee hakk覺nda bir ey bulamazs覺n覺z. 襤nsan覺n bu sayfalarda soluduu atmosferin, manast覺r覺n hain havas覺ndan eksik kal覺r yan覺 yoktur. Yazarlar覺, intikam ve ceza devriminin rahipleri, zamanlar覺n覺 su癟 ve ceza tartarak ge癟irirler. Dahas覺, kot pantolonlu rahipler iffet yemini etmilerdir, bu y羹zden ayn覺s覺n覺 bekler ve dayat覺rlar. Fedak璽rl覺klar覺 i癟in 繹d羹llendirilmek isterler. 襤lk 繹nce 癟覺kt覺klar覺 s覺n覺f覺n konforlu 癟evresini terk etmiler, sonra yeteneklerini mirastan yoksun kalanlar覺n emrine vermilerdir. Kendilerine ait olmayan s繹zc羹kler kullanmaya, kirli masa 繹rt羹leri ve yap覺lmam覺 yataklar 羹zerinde sigara t羹tt羹rmeye al覺m覺lard覺r. Bu y羹zden, insan onlar覺 en az覺ndan dinleyebilir.

      D羹zenli devrimler, d羹zg羹nce haz覺rlanm覺 ilkeler, 癟alkant覺s覺z anari hayal ederler. 襤ler farkl覺 y繹ne giderse provokasyon 癟覺l覺klar覺 atmaya balarlar, 繹yle 癟ok ba覺r覺rlar ki polis onlar覺 al覺r g繹t羹r羹r.

      Devrimciler dindar insanlard覺r. Devrimse dindar deildir.

    46. 46 s覺kma " comrade stalin" 30 Ocak 11 / 3pm

      Peki ne yiyeceiz? diye sorar endieli insanlar. Ekmek ve bac覺k, der ger癟ek癟i, tek g繹z羹 tencerenin, dieri silah覺n覺n 羹zerinde. Fikirler, diye bildirir her eyi kar覺t覺ran idealist, bir g繹z羹 hayaller kitab覺nda, dieri insan t羹r羹n羹n 羹zerinde.

      retime dokunan herkesin ii bitiktir.

      Kapitalizm ve onunla savaanlar 羹retenin cesedinin 羹zerinde yan yana otururlar, ama 羹retim s羹rmelidir.

      Politik ekonomi eletirisi (羹retimin t羹m faydalar覺n覺n zevkini 癟覺karanlar taraf覺ndan ger癟ekletirilen) en az 癟abayla 羹retim tarz覺n覺n rasyonalizasyonudur. Baka herkes, s繹m羹r羹lenler, hi癟bir eyin eksik olmamas覺na 繹zen g繹stermelidirler. Aksi halde nas覺l yaayabiliriz ki?

      I覺a 癟覺kt覺覺 zaman karanl覺覺n olu hi癟bir ey g繹remez, t覺pk覺 karanl覺kta el yordam覺 ile ilerlerken olduu gibi. Nee onu k繹r eder. Onu 繹ld羹r羹r. Bu y羹zden neenin bir hal羹sinasyon olduunu s繹yler ve neeyi k覺nar.

      Gevek, iman burjuva bolluk i癟inde aylakl覺k eder. Bu y羹zden zevk almak g羹naht覺r. Bu, burjuva ile ayn覺 duygular覺 yaamak ve 羹reten proletaryaya ihanet etmek demektir.

      Hi癟 deil. Burjuva, s繹m羹r羹 s羹recini s羹rd羹rmek i癟in her 癟areye bavurur. O da stres alt覺ndad覺r ve asla nee i癟in zaman bulamaz. Onun gezileri yeni yat覺r覺m f覺rsatlar覺d覺r, a覺klar覺 rakipler hakk覺nda bilgi ald覺覺 casuslard覺r.

      retim tanr覺s覺 en sad覺k m羹ritlerini bile 繹ld羹r羹r. Kafalar覺n覺 kopart覺r ve f覺k覺ran yaln覺zca bir pislik seli olur.

      Lanetli a癟 kii, dalkavuk s羹r羹s羹 eliinde gezen zengini g繹rd羹羹nde intikam duygular覺 besler. Her eyden 繹nce d羹man yok edilmelidir. Ama ganimeti saklay覺n. Servet yok edilmemelidir, kullan覺lmal覺d覺r. Ne olduu, ne bi癟im ald覺覺 ya da ne t羹r i salad覺覺 繹nemli deildir. nemli olan, onu o s覺rada her kimin elindeyse ondan almak, b繹ylece herkesin ona ulaabilmesini salamakt覺r.

      Herkesin mi? Elbette, herkesin.

      Peki bu nas覺l olacak?

      Devrimci iddet ile.

      襤yi yan覺t. Ama ger癟ekten de, can覺m覺z s覺k覺lana kadar kelle u癟urduktan sonra ne yapaca覺z? Art覺k, mumla arasak bile daha fazla toprak sahibi bulamad覺覺m覺z zaman ne yapaca覺z?

      O zaman devrim h羹k羹m s羹r羹yor olacak. 襤htiya癟lar覺na g繹re herkese ve olanaklar覺na g繹re herkesten. Alakay覺 g繹r yolda. Burada muhasebe kokusu var. retim ve t羹ketimden bahsediyoruz. Her ey h璽l璽 羹retim boyutunda. Aritmetik, kendini g羹vende hissetmeni sal覺yor. 襤ki kere iki d繹rt eder. Bu ger癟ee kim kar覺 癟覺kabilir? D羹nyaya say覺lar h羹kmediyor. imdiye dek etmilerse, neden gelecekte de etmesinler?

      Hepimizin somut ve salam bir eye ihtiyac覺 var. Bizi bomaya balayan d羹rt羹leri durdurmak i癟in duvar ina edecek talar. Hepimizin nesnellie ihtiyac覺 var. Patron c羹zdan覺 羹zerine yemin ediyor, k繹yl羹 k羹rei 羹zerine, devrimci silah覺 羹zerine. Bir g覺d覺m eletiriye izin ver, t羹m iskele y覺k覺ls覺n.

      A覺r nesnellii i癟inde, g羹ndelik d羹nya bizi koullar ve 羹retir. Hepimiz g羹ndelik baya覺l覺覺n 癟ocuklar覺y覺z. Devrim gibi ciddi eylerden bahsederken bile g繹zlerimiz h璽l璽 takvime dikilmi. Patron devrimden korkar, 癟羹nk羹 devrim onu servetinden yoksun b覺rakacakt覺r, k繹yl羹 bir par癟a toprak bulacak, devrimci teorisini s覺nayacakt覺r.

      Eer sorun bu artlarda g繹r羹l羹yorsa, c羹zdan, toprak ve devrimci teori aras覺nda fark yoktur. Bunlar覺n hepsi olduk癟a hayali nesnelerdir, yaln覺zca insanin hayal g羹c羹n羹n aynalar覺.

      Yaln覺zca m羹cadele ger癟ektir.

    47. 47 s覺kma " comrade stalin" 30 Ocak 11 / 3pm

      Kanunun dier k覺s覺mlar覺 deitirilebilir. Devrimci d繹n羹羹me urayamazlar, ama zaman zaman d羹zeltilirler. rnein, seneler 繹nceki l羹ks t羹ketimin yerini alan kitle t羹ketimini d羹羹n羹n.

      Sonra, kendi kendini kontrol eden 羹retim idaresi gibi daha rafine bi癟imler gelmitir. S繹m羹r羹 kanununun bir baka unsuru.

      Vesaire, vesaire, vesaire. Benim ad覺ma, benim hayat覺m覺 organize etmeye karar veren hi癟 kimse benim yolda覺m olamaz. 襤nsanin 羹retmesi, aksi halde insan olarak t羹m kimliimizi yitireceimiz ve vahi, yaban覺l doam覺z taraf覺ndan alt edileceimiz bahanesi ile bunu hakl覺 g繹stermeye 癟al覺覺rlarsa, insan-doa ilikisinin ayd覺nlanm覺 marksist burjuvazinin bir 羹r羹n羹 olduu yan覺t覺n覺 veririz. Neden k覺l覺c覺 yabaya d繹n羹t羹rmek istediler? Neden insan hep kendini doadan ay覺rmak i癟in 癟aba harcamal覺?

    48. 48 s覺kma " comrade stalin" 30 Ocak 11 / 3pm

      Ama devrimciler ibilir insanlard覺r ve her t羹r modelden uzaklamaya korkarlar, 繹zellikle de kavram覺n anlam覺n覺n tam anlam覺yla ger癟ekletirilmesi yolunda bir engel oluturan devrim modelinden. Kendilerini hayatta bir rolden yoksun bulmaya korkarlar. Siz hi癟 devrim projesi olmayan bir devrimci ile kar覺lat覺n覺z m覺? Enine boyunca tan覺mlanm覺 ve kitlelere t羹m a癟覺kl覺覺 ile sunulmu bir projesi? Modeli, ambalaj覺, devrimin temellerini yok ettiini iddia eden devrimci nas覺l bir devrimci olur? Niceliksellik, s覺n覺f, proje, model, tarihi g繹rev ve bu t羹r eski kavramlara sald覺ran biri, yapacak hi癟bir ey bulamamak, baka herkes gibi ger癟ekten, al癟akg繹n羹ll羹l羹kle eyleme ge癟mek zorunda kalmak riski ile kar覺 kar覺ya kal覺r. l羹mc羹l bir tarih iareti beklemeden g羹n be g羹n devrimi ina eden milyonlarca bakas覺 gibi. Ve bunu yapmak i癟in cesarete ihtiyac覺n覺z vard覺r.

    49. 49 s覺kma " comrade stalin" 30 Ocak 11 / 3pm

      襤 mezarl覺覺nda s繹m羹r羹 ile ge癟en y羹zy覺llar dev bir intikam da覺 biriktirmitir. Devrimin 繹nderleri duygusuzca bu da覺n 羹zerinde oturmaktad覺r. Ondan k璽r etmek i癟in en iyi yolu 癟izmeye 癟al覺maktad覺rlar. Bu y羹zden intikam mahmuzu iktidar覺 ele ge癟iren yeni kast覺n 癟覺karlar覺 aleyhine y繹neltilmelidir. Simgeler ve bayraklar. Sloganlar ve karma覺k analizler. 襤deolojik ayg覺t gerekli olan her eyi yapar.

      Bunu m羹mk羹n k覺lan i etiidir. 襤ten zevk alan ve 羹retim ara癟lar覺n覺 ele ge癟irmek isteyen herkes ilerin k繹rlemesine, ilerlemesine kar覺d覺r. Deneyimlerine dayanarak bilirler ki, s繹m羹r羹n羹n ilemesini salamak i癟in patronlar覺n yanlar覺nda g羹癟l羹 organizasyonlar覺 vard覺. Ayn覺 繹l癟羹de g羹癟l羹 ve m羹kemmel bir organizasyonun 繹zg羹rlemeyi m羹mk羹n k覺laca覺n覺 d羹羹n羹rler. G羹c羹n yeten her eyi yap; ne pahas覺na olursa olsun 羹retim kurtar覺lmal覺.

      Aldatmaca budur. 襤 etii, H覺ristiyan fedak璽rl覺k etiidir, patronlar覺n etiidir ve tarihteki kitle katliamlar覺 sayesinde endie verici bir d羹zenlilik i癟inde birbirini takip etmilerdir.

    50. 50 s覺kma " comrade stalin" 30 Ocak 11 / 3pm

      Hepimiz g覺rtla覺m覺za kadar kapitalizmin b羹y羹k oyununa g繹m羹ld羹k. S覺rayla bir akt繹r, bir seyirci oluyoruz. Rol deitiriyoruz, ya az覺m覺z bir kar覺 a癟覺k bakalar覺na bak覺yoruz ya da bakalar覺n覺 kendimize bakt覺r覺yoruz. Yaln覺zca bir balkaba覺 olduunu bilmemize ramen billur arabaya bindik. Peri annenin b羹y羹s羹 eletirel fark覺ndal覺覺m覺z覺 ayartt覺. imdi oyunu oynamal覺y覺z. En az覺ndan gece yar覺s覺na kadar.

      Fakirlik ve a癟l覺k h璽l璽 devrimin itici g羹癟leri. Ama sermaye oyunu geniletiyor. Sahnede yeni akt繹rler istiyor. D羹nyadaki en b羹y羹k g繹steri bizi a覺rtmaya devam edecek. Her zaman daha karma覺k, her zaman daha iyi organize edilmi olacak. Yeni palya癟olar k羹rs羹ye 癟覺kmaya haz覺rlan覺yor. Yeni vahi hayvan t羹rleri ehliletirilecek.

      襤lk 癟覺kacak olanlar nicelik destek癟ileri, aritmetik a覺klar覺 olacak ve sahne 覺覺klar覺 ile k繹rleerek gereklilik kitlelerini ve kurtulu ideolojilerini pelerinden s羹r羹kleyecekler. Ama kurtulamayacaklar覺 bir ey ciddilikleri olacak. Y羹zleecekleri en b羹y羹k tehlike bir kahkaha olacak. Sermayenin g繹sterisinde nee 繹l羹mc羹ld羹r. Her ey lo ve kasvetlidir, her ey ciddi ve d羹zenlidir, her ey rasyonel ve programlanm覺t覺r, hem de sahte ve yan覺lt覺c覺 olduklar覺ndan.

    51. 51 s覺kma " comrade stalin" 30 Ocak 11 / 3pm

      Devrimci hareketin dier d羹man覺 budur. Anlayamamak. elikinin yeni koullar覺n覺 g繹rmeyi reddetmek. Artik mal g繹sterisinin bir par癟as覺 halini alm覺 ge癟miin modellerini dayatmakta 覺srar etmek.

      Yeni devrimci ger癟eklik konusundaki cehalet hareketin devrimci kapasitesinin teorik ve stratejik olarak fark覺na var覺lmamas覺na yol a癟覺yor. Ve teorik nitelie sahip sorulara bakmadan hemen m羹dahale etmeyi ka癟覺n覺lmaz k覺lmak i癟in 癟ok yak覺nda d羹manlar olduunu s繹ylemek yeterli deil. B羹t羹n bunlar hareketin yeni ger癟ekliiyle y羹zleme ve u anda ciddi sonu癟lar覺 yaanan, ge癟mite yap覺lm覺 hatalardan ka癟覺nma yeteneksizliini gizliyor. Ve bu ink璽r her t羹r ussalc覺 siyasi yan覺lsamay覺 besliyor. 襤ntikam, 繹nderler, partiler, 繹nc羹, niceliksel b羹y羹me gibi kategoriler yaln覺zca bu toplum boyutunda bir anlam ifade ediyor ve b繹yle bir anlam iktidar覺n s羹rekliliini destekliyor. Olaylara devrimci bak覺 a癟覺s覺ndan, yani her t羹r iktidar覺n tamamen ve kararl覺l覺kla yok edilmesi a癟覺s覺ndan bakarsan覺z, bu kategoriler anlams覺zla覺r. topyan覺n yersizliine girerek, i etiini alt羹st ederek, onu hemen, buran覺n nee ger癟eklemesine d繹n羹t羹rerek, kendimizi tarihsel 繹rg羹t bi癟imlerinden 癟ok uzak bir yap覺n覺n i癟inde buluruz.

    52. 52 s覺kma " comrade stalin" 30 Ocak 11 / 3pm

      Otoriterler ile bizim aram覺zda 癟ok fark var; ama ortak tarihsel 繹rg羹t inanc覺 繹n羹nde hepsi y覺k覺l覺yor. Anariye bu 繹rg羹tlerin 癟al覺malar覺 arac覺l覺覺 ile ula覺lacak (yaln覺zca yakla覺m y繹ntemlerinde 繹nemli farklar beliriyor). Ama bu inan癟 癟ok 繹nemli bir eyi g繹steriyor: t羹m ussalc覺 k羹lt羹r羹m羹z羹n ger癟ekliini ilerici terimlerle a癟覺klama iddias覺. Bu k羹lt羹r kendini tarihin geri 癟evrilemez olduu fikrine ve bilimin analitik kapasitesine dayand覺r覺yor. B羹t羹n bunlar bizim u an覺, ge癟miin t羹m 癟abalar覺n覺n karanl覺覺n g羹癟lerine (kapitalist s繹m羹r羹ye! Kar覺 m羹cadelenin doruk noktas覺 ile bulutuu nokta olarak g繹rmemize sebep oluyor. Sonu癟 olarak, 繹ncellerimizden daha ileride olduumuza, ge癟miin t羹m deneyimlerinin toplam覺 olan teorileri ve 繹rg羹tsel stratejileri detayland覺r覺p uygulamaya koyabileceimize ikna oluyoruz. Bu yorumu reddeden herkes kendilerini otomatik olarak ger癟ekliin 繹tesinde buluyor ki tan覺m覺 gerei bu da tarih, ilerleme ve bilim demek. B繹yle bir ger癟eklii reddeden herkes tarih- kar覺t覺, ilerleme-kar覺t覺 ve bilim kar覺t覺 oluyor. Temyiz hakk覺ndan mahrum mahkumiyet.

      Bu ideolojik z覺rhla donanm覺 olarak sokaklara 癟覺k覺yoruz. Burada, analizlerimizin 癟er癟evesine girmeyen uyar覺c覺lardan olduk癟a farkl覺 yap覺lanm覺 bir m羹cadele ger癟ekliine tosluyoruz. G羹zel bir sabah, bar覺癟覺l bir g繹steri s覺ras覺nda polis ate etmeye bal覺yor. Yap覺 tepki veriyor, yoldalar da ate ediyor ve polis memurlar覺 d羹羹yor. Aforoz! Bar覺癟覺l bir g繹steriydi bu. Yozlaarak bireysel gerilla eylemlerine d繹n羹t羹羹ne g繹re provokasyon olmal覺. Ger癟ekliin “par癟as覺” deil, ger癟ekliin “kendisi” olduuna g繹re hi癟bir ey ideolojik organizasyonumuzun m羹kemmel 癟er癟evesinin 繹tesine ge癟emez. tedeki her ey deliliktir ve provokasyondur. S羹permarketler harap edilir, d羹kk璽nlar, yiyecek ve silah depolar覺 yamalan覺r, l羹ks arabalar yak覺l覺r. Bu, 癟arp覺c覺 ekliyle mal oyununa sald覺r覺d覺r. Yeni yap覺lar o y繹nde ilerlemektedir. Aniden, gereken minimum stratejik y繹nlendirme ile bi癟imlenirler. G繹steri yok, uzun analitik 繹nermeler yok, karma覺k destekleyici teoriler yok. Sald覺r覺rlar. Yoldalar bu yap覺lar ile 繹zdeleir. 襤ktidar veren 繹rg羹tleri reddederler; denge, bekleme, 繹l羹m. Eylemleri bu 繹rg羹tlerin intihara eilimli bekle ve g繹r pozisyonlar覺n覺n eletirisidir. Aforoz! Provokasyon olmal覺.

      Geleneksel siyasi hareketlerden bir k覺r覺lma vard覺r ve bu hareketin kendisinin eletirisi halini al覺r. 襤stihza bir silah olur. Yazar覺n 癟al覺ma odas覺na kapanm覺 olarak deil, kitle halinde, sokaklarda. Sonu癟 olarak yaln覺zca patronlar覺n uaklar覺 deil, 癟ok uzak ve yakin ge癟miin devrimci 繹nderleri de kendilerini g羹癟l羹k i癟inde bulurlar. Ufak 癟apl覺 patronlar ile 繹nder grubun zihniyeti de krize girer. Aforoz! Tek ge癟erli eletiri patronlara kar覺 oland覺r ve tarihi s覺n覺f m羹cadelesi geleneinin koyduu kurallara uymal覺d覺r. Bu ilahi kurallardan sapan herkes provokat繹rd羹r.

      襤nsanlar toplant覺lardan, klasiklerden, anlams覺z y羹r羹y羹lerden, kili k覺rk yaran teorik tart覺malardan, sonsuz ayr覺mlardan, baz覺 siyasi analizlerin tekd羹zeliinden ve fakirliinden b覺kt覺. Onlar ak yapmay覺, sigara i癟meyi, m羹zik dinlemeyi, y羹r羹y羹e 癟覺kmay覺, uyumay覺, g羹lmeyi, oynamay覺, polis 繹ld羹rmeyi, gazeteci sakatlamay覺, yarg覺癟 繹ld羹rmeyi, k覺la bombalamay覺 tercih ediyorlar. Aforoz! M羹cadele ancak devrimin 繹nderleri i癟in anla覺labildii 繹l癟羹de yasald覺r. Aksi halde, durumun kontrolden 癟覺kmas覺 riski olduundan, mutlaka provokasyon vard覺r.

      Acele et yolda, polis, yarg覺癟, patron vur. imdi; yeni bir polis seni durduramadan.

      Hay覺r demekte acele et, yeni bir bask覺lama seni hay覺r demenin anlams覺z, delice olduuna, bir t覺marhanenin konukseverliini kabul etmen gerektiine ikna edemeden.

      Yeni bir ideoloji onu senin i癟in kutsallat覺rmadan kapitale sald覺rmakta acele et.

      Yeni bir sofist sana bir kez daha “i seni 繹zg羹r k覺lar” diyemeden ii reddetmekte acele et.

      Oynamakta acele et. Silahlanmakta acele et.

    53. 53 s覺kma " comrade stalin" 30 Ocak 11 / 3pm

      Eletirel kal覺n kafal覺l覺覺m覺z i癟inde, beyaz ceketli devlet memurlar覺n覺n yolunu haz覺rlamamaya 繹zen g繹stermeliyiz.

      Sermaye, kitlesel d羹zeyde dola覺ma 癟覺kacak bir yorum kanununu programlamaktad覺r. Bu kanun temelinde, kamuoyu patronlar覺n d羹zenine sald覺ranlar覺, yani devrimcileri, deli olarak g繹rmeye al覺acakt覺r. B繹ylece onlar覺n akil hastanelerine kapat覺lmas覺 gerekli olacakt覺r. Hapisaneler de Alman modeli uyar覺nca rasyonalize edilmektedir. 襤lk 繹nce kendilerini devrimciler i癟in 繹zel hapisanelere d繹n羹t羹recek, sonra model hapisanelere, sonra beyin manip羹lasyonu i癟in ger癟ek toplama kamplar覺na ve sonunda ak覺l hastanelerine d繹n羹eceklerdir.

      Sermayenin davran覺覺 yaln覺zca s繹m羹r羹lenlerin m羹cadelelerine kar覺 kendini savunma ihtiyac覺ndan domaz. Mal 羹retimi kanununun mant覺覺ndan doar.

      Sermaye i癟in ak覺l hastanesi global g繹sterinin ileyiinin kesintiye urat覺ld覺覺 yerdir. Hapisane bunu yapmak i癟in 癟覺lg覺nca 癟aba g繹sterir, ama baar覺l覺 olamaz, temel sosyal ortopedi ideolojisi taraf覺ndan engellenmektedir.

      Tam tersine, t覺marhane “yeri’nin bir balang覺c覺 ya da sonu yoktur, tarihi yoktur, g繹sterinin deikenliine sahip deildir. Oras覺, bir sessizlik yeridir.

      Dier “sessizlik” yeri, mezarl覺k, y羹ksek sesle konuma yeteneine sahiptir. l羹 insanlar konuur. Ve bizim 繹l羹lerimiz y羹ksek sesle konuur. Bu a覺r olabilir, 癟ok a覺r. 襤te bu y羹zden kapital gittik癟e daha az mezarl覺k olmas覺 i癟in 癟aba g繹sterecektir. Ve t覺marhanelerdeki “konuklar覺n” say覺s覺 buna uygun ekilde artacakt覺r. Bu alanda, “sosyalizmin anayurdunun” anlatacak 癟ok eyi vard覺r.

    54. 54 Igren癟 katilin bilimsel analizi 30 Ocak 11 / 4pm

      “Sikma Comdare Stalin” ne kadar ugrasip bu metinleri yollamissin. Emegine yazik, 2011’de h璽l璽 Hitler’i, Stalin’i savunanlar varsa, “kader utansin” demiyelim de irk癟i Fasist Kemalist egitim sistemi, T羹rk solunun fikir babalari ve T羹rkiye’nin k羹lt羹r iklimini bu kadar 癟oraklastiran Kemalist dikta utansin.

    55. 55 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 5pm

      Igren癟 katilin bilimsel analizi,

      hitler le stalin i ayn覺 kefeye koyanlar sadece emperyalizmin uaklar覺d覺r…onlar da en bata gelen katillerdir…sosyalist bir 繹nderle 癟akal bir maay覺 ayn覺 kefeye koyanlar覺n bir s覺fata bile sahip olabileceini sanm覺yorum…sana s覺fat bulamad覺m da o y羹zden…bir de u faist kemalist eitim sistemi olay覺n var…tam bir komedi…okullarda darwin teorisini anlatan 繹retmene soruturma a癟覺yorlar art覺k bu memlekette…

    56. 56 Igren癟 katilin bilimsel analizi 30 Ocak 11 / 8pm

      Stalin ve emperyalizm:

      Bug羹n artik yikilmis bir Imparatorlugun (empire) eli kanli lideri Stalin, emperyalistin ta kendisi idi, agababasi idi. Stalin’in su癟larini ABD, Ingiltere, Fransa vs degil bizzat SBKP a癟ikladi. Bkz: 20. Kongre belgeleri.

      Emperyalizmin T羹rkiye’deki usaklari kimlerdir:
      Ikide bir Washington’a gidip Yahudi Lobilerinde toplantilar d羹zenleyerek ABD’den darbe i癟in destek isteyen generaller, Natocu TSK, hafta sonlarini es ve 癟ocuklariyla Israilli mevkidaslariyla birlikte 繹l羹 Deniz’in kiyisinfa ge癟iren kuvvetr komutanlari, T羹siad 羹yesi isadamlari.
      Emperyalizmun usaklarinin usaklari:
      TSK’ye devrimci g羹癟 muamelesi yapan T羹rk ulusalci solculari, Jitemci jandarma generalleriyle tesriki mesai eden Dogu Perin癟ek ve arkadaslari. T羹saidci isadamlarinin resmen besledikleri Cumhuriyet gazetesi ve onun 癟izgisindeki postal yalayicisi ve Stalinci T羹rk solculari. T羹rk solcularinin ulusalciligi da aslinda bir maskedir. Onlar ABD, Ingiltere ve Israil i癟in 癟alisirlar.

    57. 57 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 10pm

      Igren癟 katilin bilimsel analizi
      ilk defa doru eyler yazd覺n ama son iki c羹mlende yine sap覺tt覺n…
      ayr覺ca 20. kongreyi b覺rak 19. kongreye bak…kru癟ev gibi sirk maymunlar覺n覺 tan覺m覺yorum…iddialar覺 da 癟羹r羹t羹lm羹t羹r..kru癟ev tam bir entrikac覺 mahalle kar覺s覺d覺r…stalin i de b繹yle z覺rtapozlar覺 s覺rf 癟al覺kanl覺klar覺 vb. 繹zelliklerinden dolay覺 mk ye bile olm覺 olmas覺n覺 eletiriyorum….sscb nin anas覺n覺….s….ti erefsiz…!

    58. 58 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 10pm
    59. 59 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 10pm
    60. 60 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 10pm
    61. 61 Comrade Stalin 30 Ocak 11 / 10pm
    62. 62 Bir Stalinci'nin son hezeyanlari 31 Ocak 11 / 2am

      襤癟i Partisi: CHPnin TSK silah b覺raks覺n politikas覺
      Sorumlu K覺l覺癟darolu
      M. Bedri G羹ltekin: CHP, AKPlemektedir. stelik ak覺ll覺 bir AKP deil, ak覺ls覺z bir AKP konumuna h覺zla yuvarlanmaktad覺r. AKP, a癟覺k癟a s繹yleyemedii ve a癟覺k癟a yapamad覺覺 ileri CHPye yapt覺r覺yor. K覺l覺癟darolu, Ensar 羹t羹n a癟覺klamas覺na kar覺 olsa, onu hemen istifaya 癟a覺r覺rd覺. Onur ymeni, ABD g羹d羹ml羹lerin yaygaralar覺 kar覺s覺nda gereini yap diye canavarlar覺n 繹n羹ne atmaya kalk覺an K覺l覺癟darolu deil miydi? stelik o zaman Genel Bakan da deildi. imdi Genel Bakan iken, bu kadar vahim hata yapan Ensar Beyi ni癟in derhal gereini yapmaya 癟a覺rm覺yor?

    63. 63 Comrade Stalin 31 Ocak 11 / 5pm

      kardeim ben burada marksist-leninist bir 繹nder olan stalin i savundum siz chp den, tsk dan, k覺l覺癟darolu ndan, i癟i paritisi nden, kemalizm den vd.alakas覺z ne kadar ey varsa ondan bahsetmetmeye balad覺n覺z…癟ince yazd覺覺m覺 d羹羹nmeye balad覺m…iyice u癟musunuz…

    64. 64 yurtsevmeyen 31 Ocak 11 / 8pm

      stalinizm diye bir ey var kii olarak o adam deil. o bahsi edilenler bir nevi o zihniyetin devam覺 gibiler o y羹zden…
      stalin bir anlamda leninist say覺labilir ama marksist asla deil…
      marks覺 stalinle kirletmeyelim…
      devrim modeli parti anlay覺覺 bunlar marksta ne gezer, marks覺n tek destek verdii enternasyonaldir…

    65. 65 Comrade Stalin 1 ubat 11 / 12am

      marks hereyin bittii nokta m覺d覺r?

    66. 66 yurtsevmeyen 1 ubat 11 / 10am

      yo niye bitsinki…
      konu gerei ad覺n覺 and覺k, onu stalinle falan kirletmeyelim dedik…
      yoksa marksta; m羹cadele bir 癟ember gibi ise(i癟i癟e 癟emberler) o da aralarda bir halkadad覺r…

    67. 67 Faizme kar覺 m羹cadele Bolevizm'e kar覺 m羹cadeleyle balar 1 ubat 11 / 11am

      Faizme kar覺 m羹cadele Bolevizm’e kar覺 m羹cadeleyle balar


    68. 68 mayakovski 3 ubat 11 / 12am

      Faizme kar覺 m羹cadele Bolevizm’e kar覺 m羹cadeleyle balar

      bu slogan覺 bulmak i癟in kendini baya zorlam覺 olmal覺s覺n…dikkat et motor patlamas覺n…tabi hen羹z patlamam覺sa….

    69. 69 "Faizme kar覺 m羹cadele Bolevizme kar覺 m羹cadeleyle balar" 3 ubat 11 / 8am

      “Faizme kar覺 m羹cadele Bolevizme kar覺 m羹cadeleyle balar”

      The struggle against Fascism begins with the struggle against Bolshevism

      Otto R羹hle, ‘Living Marxism’, vol. 4, n. 8, 1939.

      1981, Bratach Dubh Editions

    70. 70 "Faizme kar覺 m羹cadele Bolevizme kar覺 m羹cadeleyle balar" 3 ubat 11 / 8am


      Faizmin trajik tarihi, modern demokratik Devletin i癟inde en son noktas覺na erierek, imdi usul羹ne uygun gelimesinin t羹m rotas覺n覺 y羹r羹m羹 oldu, R羹hle’nin makalesi bizim i癟in seve seve anla覺l覺r oldu. Makale 30’lar覺n sonunda yaz覺lm覺t覺 ve ayn覺 zamanda hem Bolevizme hem de Faizme kar覺 m羹cadeleye ithaf edilmiti.

      imdiki kapitalizmin ger癟ek hakimiyeti, G羹ncel faizme (demokrasi olarak kamufle edilmi) platform salayan otoriter tasar覺mlar覺 g繹steriyor ve bu g羹ncel Bolevizmler (proletaryan覺n diktat繹rl羹羹 olarak kamufle edilmi) a癟覺k癟a benzer var oluyorlar.

      Daha a癟覺k olmak i癟in unu s繹yleyebiliriz, ger癟ek bir iktidar i癟in kurallara uygun (demirden) otorite d繹k羹m羹 yaparak, kapitalist proje mutlak kontrol yolunda geliiyor. Bu kontrole, her ikisi de ayn覺 noktaya varsa da iki farkl覺 bi癟imde ula覺labilir. a) Demokratik bir yolla, D覺 ilikilerdeki karar alman覺n merkezsizlemesi temeline dayanan, merkezilemi bir iktidar覺 yeniden yap覺land覺rma, bat覺 demokrasileri olarak an覺lanlarda gelitii gibi; b) Bir Devlet kapitalizmi olarak, 繹rt羹l羹 ideolojik bir s繹m羹r羹lmenin d羹zenlenmesi ve kom羹nist parti taraf覺ndan dorudan kontrol: t羹m kom羹nist devletler olarak an覺lanlarda bir derecede ya da dier bi癟imde olanlar gibi.

      Eer her iki yolu da deerlendirirsek ve s繹m羹r羹c羹lerin kendi ama癟lar覺na ulamak i癟in yapabilecekleri ne kald覺覺n覺 g繹z 繹n羹nde tutarsak, a癟覺k癟a Bat覺 demokrasilerinin mutlak kontrol yolundaki her iki yoldan daha gelimi olan覺 olduunu s繹yleyebiliriz, totaliter kom羹nist rejimler deil. Buna ramen mutlak kontrole y繹nelik se癟ilmi olan en 癟abuk yolda (Devlet ayg覺t覺n覺n tamam覺yla kontrol羹 ve ideolojisinde) ikinci se癟ilen en az stabil olan覺 ve ayn覺 zamanda en tehlikeli olan yol (onlar i癟in). Bu rejimler, sadece belirli bir marjinalletirilmi az覺nl覺覺n deil (bat覺 demokrasilerindeki meselenin olduu gibi), fakat s繹m羹r羹lm羹 b羹y羹k kitlelerin ilgili olduu muazzam ayaklanma potansiyelinin 羹zerinde oturuyorlar. Dier taraftan, bat覺 demokrasileri -癟ok fazla kendi marifetleriyle deil ama kapitalist yar覺ma mekanizmas覺 dolay覺s覺yla- kendilerini bask覺n覺n daha incelikli olmas覺 gerekliliiyle y羹zlemi buldular ve bu y羹zden bug羹nk羹 ger癟ek faizmi karakterize eden kontrol bi癟imini daha dikkatli ve zekice ger癟ekletirebildiler.

      Yukar覺da bahsedilen devlet modelleri, proletarya diktat繹rl羹羹n羹n 羹lkelerinin faizmlerinin bat覺 demokrasisi 羹lkelerinin faizminden 繹renmek zorunda olduunu anlamak i癟indi. 襤lk olarak, bask覺 sadece muhaliflere deil, ama ayn覺 zamanda bir癟ok nedenden 繹t羹r羹 onaylamayan ya da basit癟e onaylama belirtileri g繹stermeyen geni katmanlardaki i癟ilere ve k繹yl羹lere de, parti ayg覺t覺n覺n otoritesiyle darbe indiriyor. Toplama kamplar覺 sadece su癟lu muamelesi yap覺lan k羹癟羹k muhalifler i癟in deil ama halk覺n geni tabakalar覺n覺 tutmak i癟in de planland覺lar. Bat覺’da farkl覺 olarak g繹r羹lenler, 繹zel cezaevlerinin su癟lulat覺r覺lm覺 bir az覺nl覺覺 se癟mesiyle -繹rnein 襤talya’da- konsens羹s mekanizmas覺 yoluyla, b羹y羹k s繹m羹r羹len kitlelerden kopar覺ld覺lar, ve, sosyal cemiyetten ayr覺ld覺lar. Bat覺 demokrasisi modern faizminin karakteristiinde bu var: kendi kendine, herkesi kat覺l覺mc覺 yapmak isteyen bir iktidar yap覺s覺 olarak ortaya 癟覺k覺yor ve hi癟 kimseyi d覺lamak istemeyen, ama sadece, kontrol羹n b羹t羹nl羹kl羹 gelimesinin ekonomiyi ve politik etiketleri m羹kemmelletirecei g繹r羹羹nde, kontrol羹n t羹m ekonomik iktidar覺n覺n merkezini, politik iktidar覺n merkeziyle birlikte koordine edebilecek, s覺n覺rl覺 bir az覺nl覺覺n ellerinde kalaca覺 koullarda. Kom羹nist Devletlerin faizmi a癟覺k癟a kendisini daha geride sunuyor, birisinin farkl覺 ekilde d羹羹nmesini belirleyebilecek ideolojinin kitlesel kullan覺m覺nda daha az zeki. Bununla birlikte, basit癟e, bask覺n覺n kesin bir bi癟imdeki g繹steri aamas覺n覺n (Lenin’in, Mao’nun vs. dev resimleri, bat覺 koullar覺nda kesinlikle d羹羹n羹lemez) ne kadar karma覺k olduklar覺 繹nemli deil, her zaman faizmin k覺z覺l bir bi癟imini temsil ediyorlar (in’in k羹lt羹rel devrimini d羹羹n羹yoruz), temelde Nuremburg’un g繹rkemli Nazi ge癟it t繹renlerinden 癟ok farkl覺 deil, ya da dier Palazzo Venezia(Mussoli’nin balkonundan konumalar yapt覺覺 saray) soytar覺s覺n覺n kas覺lmalar覺ndan.

      Faizmin in ve Rus modellerinin imdi ilerlemeci a癟覺k, tipik bat覺 demokrasilerine doru y繹neldii s繹ylenebilir, partinin en 羹st mercileri bile, s繹m羹r羹len kitleler 羹zerinde olaan羹st羹 ideolojinin bir sonsuz gevi getirilmesinin kullan覺lmas覺yla usule uygun bir hakimiyeti salaman覺n zorluklar覺n覺 anlamaya bal覺yorlar. Belki, faizmin daha ak覺lc覺 bi癟imlere ulamas覺na bal覺ca engellerden birisi, d羹nyan覺n politik-askeri iki iktidar blouna b繹l羹nm羹l羹羹, fakat bu meseleyi deitirmiyor, 繹rnein in’in g羹ncel 繹zg羹rlemesi, -bu seviyedeki 羹retim ve t羹keticilikte baka hi癟bir eye deilse bile, Amerikan modelinin n羹fuz etmesine izin verdi.

      R羹hle’nin bu k覺sa ve 繹z makalesi bu y羹zden onun ilikisini sal覺yor. Zaman覺n覺n hararetinde yaz覺lm覺, ve a覺rt覺c覺 bir bi癟imde, o zaman, son derece karma覺k ve anla覺lmas覺 g羹癟 bu ilikileri anl覺yor. Faizme kar覺 m羹cadele Bolevizme kar覺 m羹cadeleyle balar. Bug羹n ayn覺 ekilde tekrar ediyoruz: karma覺k faizme kar覺 m羹cadele daha basit ve bu y羹zden anla覺labilir 癟eitlerine kar覺 m羹cadeleyle balar. Hatta, Kom羹nist olarak isimlendirilenler gibi Devlet bi癟imlerinin faist doalar覺na girerek, kendisini hangi bi癟imde kuruyor olursa olsun, tek 癟繹z羹m羹n iktidar覺n imdiden ve kesin yok edilmesi olduunu anlad覺k. M羹dahalenin anarist bi癟iminin, ger癟eklikte faizme kar覺 m羹cadeleyi doru bir y繹nelimde yapabilecek biricikliiyle bunu doruluyoruz.

      Alfredo M. Bonanno
      27 May覺s 1981

      Faizme Kar覺 M羹cadele Bolevizme Kar覺 M羹cadele 襤le Balar


      Rusya yeni totaliter devletlerin en 繹n羹ne yerletirilmek zorunda. Yeni Devlet prensibini uygulayan ilk devletti. Uygulanmas覺nda en 癟ok mesafe kaydetmiti. Anayasal bir diktat繹rl羹羹 politik ve y繹netimsel ter繹r sisteminin de d璽hil olmas覺yla birlikte ilk uygulayand覺. Mutlak Devletin t羹m 繹zelliklerini adapte ederek, bu y羹zden Demokratik Devlet Sistemi’ni fes ederek diktat繹ryel bir y繹netime zorlanm覺 dier 羹lkeler i癟in bir modele d繹n羹t羹. Rusya faizm i癟in 繹rnekti.

      Bu noktaya hi癟bir kaza yol a癟mad覺, ne de tarihin k繹t羹 bir akas覺. Burada sistemlerin kopyalanmas覺 g繹r羹n羹rde deil ama ger癟ek. Her ey, farkl覺 derecelerdeki tarihsel ve politik gelimeye uygulanm覺 ayn覺 prensiplerin sonu癟lar覺 ve ifadeleriyle baa 癟覺kmak zorunda olduumuza iaret ediyor. Kom羹nist parti holansa da holanmasa da, sorun ay覺 kal覺yor: Devlet d羹zeni ve Rusya’daki y繹netim, 襤talya’daki ve Almanya’dakinden ay覺rt edilemez. z羹nde ayn覺lar. Birisi k覺z覺ldan, karadan, ya da kahverengi Sovyet Devletinden, k覺z覺l, kara, ya da kahverengi faizm gibi bahsedebilir. Bu 羹lkeler aras覺nda belirli ideolojik farkl覺l覺klar olmas覺na ramen, ideoloji Hi癟bir zaman birincil 繹nemde deil. Ayr覺ca, 襤deolojiler deiebilir ve bu gibi deiimler Devlet Ayg覺t覺’n覺n ilevlerine ve karakterine zorunlu olarak yans覺mazlar. Dahas覺, Almanya’da ve 襤talya’da 繹zel m羹lkiyetin hala var olmas覺, sadece ikincil 繹nemdeki bir deiiklik. Yaln覺zca 繹zel m羹lkiyetin ortadan kald覺r覺lmas覺 sosyalizmi garantilemiyor. zel m羹lkiyet kapitalizm i癟inde de ortadan kald覺r覺labilir. Sosyalist bir toplumu esas belirleyen ey, 羹retim ara癟lar覺ndaki 繹zel m羹lkiyetin ortadan kald覺r覺lmas覺yla birlikte, i癟ilerin kendi emeklerinin 羹r羹nleri 羹zerindeki kontrol羹 ve 羹cretlilik sisteminin sona ermesidir. Bu her iki baar覺, 襤talya’da ve Almanya’daki gibi Rusya’da yerine getirmedi. D羹羹nen bir i癟i faizmin ne olduunu biliyor ve onunla sava覺yor, ama Rusya’n覺n selamlad覺覺 gibi, o sadece s覺kl覺kla sosyalist癟e doas覺 olduu mitini kabul etmeye istekli. Bu aldat覺lma faizmle toptan ve kararl覺 bir kopuu engelliyor, 癟羹nk羹 o (襤癟ilerin sosyalist doas覺 olduu miti) -Almanya’da ve 襤talya’da olduu gibi- 繹zde bir Devlet ve H羹k羹met sistemine yol a癟an, gerek癟elere, 繹nkoullara, ve Rusya’da olan koullara kar覺, ilkesel direnii engelliyor. Bu y羹zden Rus miti kar覺-devrimin ideolojik bir silah覺na d繹n羹羹yor.

      Baz覺lar覺, Rusya’n覺n dier 羹lkelerden sosyalizme bir ad覺m daha yak覺n olduunu sanmalar覺na ramen, bu Sovyet Devletinin Uluslar aras覺 proletaryaya s覺n覺f m羹cadelesi ama癟lar覺na daha yak覺n olmas覺 i癟in yard覺m ettii anlam覺na gelmiyor. Aksine, Rusya kendisini Sosyalist bir Devlet olarak tan覺mlayarak, d羹nya i癟ilerinin g繹zlerini boyuyor ve aldat覺yor.

      襤nsanl覺k i癟in iki efendiye hizmet etmek m羹mk羹n deil. Totaliter bir devlet bile b繹yle bir eyi yapamaz. Eer faizm kapitalist癟e ve emperyalist癟e 癟覺karlara hizmet ediyorsa, i癟ilerin ihtiya癟lar覺na hizmet edemez. Eer, buna kar覺, g繹r羹nen birbirine kar覺 olan iki s覺n覺f ayn覺 devlet sisteminin taraf覺ndaysa, ciddi bir ekilde bir eyler yanl覺 olmak zorunda. Bir ya da dier s覺n覺f hata yap覺yor olmak zorunda. Hi癟 kimse sorunun sadece bir t羹r羹 olduunu ve bu ayn覺 politik bi癟imlerde olmas覺na ramen, i癟eriinin geni 癟eitli olabileceini, bu y羹zden ger癟ekten 繹nemli olmad覺覺n覺 s繹yleyememeli. Bu kendi kendine kuruntu yapmak olurdu. Marksistler i癟in b繹yle eyler ger癟eklemez. Onlar i癟in bi癟im ve i癟erik birbirine uygundur ve ayr覺lamazlar. imdi, eer Sovyet Devleti faizm i癟in bir model olarak hizmet veriyorsa, ayn覺 zamanda faizmin genel yap覺sal ve ilevsel unsurlar覺n覺 da i癟ermek zorunda. Ne olduklar覺n覺 belirlemek i癟in Leninizm taraf覺ndan kurulmu, Bolevizmin Rus koullar覺na uygulanmas覺 olan, Sovyet Sistemine geri d繹nmek zorunday覺z. Ve eer Bolevizm ve Faizm aras覺nda bir 繹zdelik kurulabilirse, sonras覺nda proletarya hem faizme kar覺 m羹cadele ederken hem de Rus Sovyet Sistemini savunamaz. Onun yerine, Faizme kar覺 m羹cadele Bolevizm’e kar覺 m羹cadeleyle balamak zorundad覺r.


      Ba覺ndan beri, Lenin i癟in Bolevizm tamam覺yla bir Rus fenomeniydi. Uzun y覺llar politik aktiviteleri boyunca, dier 羹lkelerdeki m羹cadele bi癟imlerine Bolevik sistemi uygulamay覺 hi癟 denemedi. O bir sosyal demokratt覺; Bebel ve Kautksy’de i癟i s覺n覺f覺n覺n liderlerinin cana yak覺nl覺覺n覺 g繹ren ve Lenin’in bu kahramanlar覺na ve t羹m dier oport羹nistlere kar覺 m羹cadele eden Alman Sosyalist hareketinin sol kanad覺n覺 g繹rmezden geldi. Onlar覺 g繹rmezden gelerek, -Rosa Luxemburg liderliinde, Alman solunun Kautksycilie kar覺 zaten a癟覺k m羹cadeleye girimi olduunda bile-, k羹癟羹k bir grup Rus g繹癟meninin 癟evreledii uyumlu bir izolasyonda kald覺, ve n羹fuzunun(Kautsky’nin) etkisi alt覺nda kalmaya devam etti.

      Lenin sadece Rusya ile ilgiliydi. Amac覺, arc覺 feodal sistemin son bulmas覺 ve burjuva toplumunun i癟inde muazzam miktardaki politik g羹c羹 sosyal demokratik partisi i癟in ele ge癟irmekti. Bununla birlikte, sadece i癟ilerin d羹nya devrimi ortaya 癟覺kt覺覺nda iktidarda kalabileceini ve sosyalizasyon ilemini y羹r羹tebileceini anlad覺. Ama bu balamdaki kendi aktiviteleri a癟覺k癟a uygun olmayan bir bi癟imdeydi. Alman i癟ilerinin tekrar partiye, sendikalara, ve parlamentoya, girmelerine yard覺m ederek ve ayn覺 zamanda Alman Konsey (sovyet) hareketinin yok edilmesiyle, Bolevikler, uykudan kalkmakta olan Avrupa Devrimi’nin yenilgisine yard覺m ettiler.

      Profesyonel devrimcilerin bir tarafta olduu ve dier tarafta ard覺ndaki geni kitlelerin varl覺覺ndan meydana gelen Bolevik Parti, izole olarak kald覺. Sivil sava, m羹dahale, ekonomik gerileme, deneylerin sosyalizasyonundaki baar覺s覺zl覺k, haz覺rl覺ks覺z K覺z覺l Ordu y覺llar覺nda ger癟ek bir sovyet sistemi gelitirilemedi. Menevikler taraf覺ndan gelitirilmi Sovyetler olmas覺na ramen, Bolevik emaya uymuyordu, Bolevikler onlar覺n yard覺m覺yla iktidara gelmilerdi. 襤ktidar覺n stabilizasyonu ve ekonomik yeniden yap覺land覺rma s羹recinde, Bolevik Parti kendi kararlar覺 ve aktiviteleri i癟in tuhaf sovyet sistemini nas覺l koordine edeceini bilmiyordu. Yine de, Sosyalizm Boleviklerin de arzusuydu, ve ger癟ekletirilmesi i癟in d羹nya proletaryas覺na ihtiya癟 duydu.
      Lenin, d羹nya i癟ilerini Bolevik metotlara kazanmak i癟in bunun olmazsa olmaz olduunu d羹羹nd羹. Bolevizmin muazzam zaferine ramen, dier 羹lkelerin i癟ilerinin kendilerinin Bolevik teori ve pratii kabul etmek i癟in biraz eilim g繹stermesi rahats覺z ediciydi, ama tersine bir ka癟 羹lkede, ve 繹zellikle Almanya’da, konsey hareketinin y繹n羹ne doru y繹nelmiti.

      Bu konsey hareketini Lenin Rusya’da art覺k kullanamazd覺. Dier Avrupa 羹lkelerinde Bolevik bi癟imdeki ayaklanmalara kar覺 g羹癟l羹 y繹nelimler g繹sterdi. Moskova’n覺n t羹m 羹lkelerdeki muazzam propagandas覺na ramen, -Lenin’in kendisinin de iaret ettii gibi- ultra-sol olarak isimlendirilenler, Bolevik Parti taraf覺ndan g繹nderilen t羹m propagandistlerin yapt覺覺ndan, konsey hareketi temelindeki bir devrim i癟in daha baar覺l覺 bir ajitasyon yapt覺. Bolevizmi takip eden, Kom羹nist Parti, burjuvazinin proletaryalam覺 b羹y羹k par癟alar覺ndan meydana gelen k羹癟羹k, histerik, ve yaygarac覺 bir olarak grup kald覺, oysa konsey hareketi ger癟ek proletarya g羹癟l羹l羹羹 kazand覺 ve i癟i s覺n覺f覺n覺n en iyi bileenlerini cezp etti. Bu durumun 羹stesinden gelmek i癟in, Bolevik propaganda artt覺r覺lmak zorundayd覺; ultra-sola sald覺r覺lmal覺yd覺; Bolevizm yarar覺na onun (konsey hareketinin) etkisi yok edilmeliydi.

      Sovyet Sisteminin Rusya’da baar覺s覺zl覺a uramas覺ndan bu yana, radikal rekabet Rusya’da Bolevizmin baaramad覺覺 eyin dier yerlerde Bolevizmden ba覺ms覺z olarak 癟ok iyi fark覺na var覺labileceini d羹nyaya kan覺tlamaya nas覺l c羹ret edilebileceine dairdi. Bu rekabete kar覺, Lenin iktidar覺 kaybetme korkusu ve sapk覺nlar覺n baar覺s覺na olan 繹fkesinin sonucu olarak Der Radikalismus, die Kinderkrankheit des Kommunismus – Radicalism, an Infantile Disease of Communism Radikalizm, Kom羹nizmin Bir ocukluk Hastal覺覺n覺 (.N: T羹rk癟e’ye -Sol Kom羹nizm”, Bir ocukluk Hastal覺覺- olarak 癟evrilmitir.) yazd覺. 襤lk bata bu bro羹r Marksist strateji ve taktiin yayg覺n bir izah覺ndaki deneme alt bal覺覺yla ortaya 癟覺kt覺, ancak sonra bu fazla iddial覺 ve aptalca deklarasyon kald覺r覺ld覺. Biraz fazlayd覺. Bu; sald覺rgan, kaba, ve menfur papal覺a ait sa癟mal覺k herhangi bir kar覺 devrimcilik i癟in ger癟ek bir malzemedir. Bolevizmin t羹m programatik beyanlar覺, kendi ger癟ek karakterini a癟覺a vurur. Bu maskesiz Bolevizmdir. 1933’te, Hitler Almanya’daki t羹m sosyalist ve kom羹nist literat羹r羹 ezdiinde, Leninin bro羹r羹n羹n bas覺m覺na ve da覺t覺m覺na izin verilmiti.

      Bro羹r羹n i癟eriine gelince, Rus Devrimine, Bolevizmin tarihine, Bolevizm ve dier i癟i hareketi ak覺mlar覺 aras覺ndaki polemie, ya da Bolevik zafere olanak salayan koullara dair ne s繹ylediiyle ilgili deiliz, ancak Lenin ve ultra solculuk aras覺ndaki tart覺malar zaman覺nda, yaln覺zca temel noktalarla iki kar覺t g繹r羹 aras覺ndaki belirleyici farkl覺l覺klar resmedilmitir.


      Bolevik parti, esas覺nda 襤kinci Enternasyonalin sosyal demokrat kanad覺, Rusya’da deil, d覺g繹癟 s覺ras覺nda kuruldu. 1903’teki Londra b繹l羹nmesinden sonra, Rus Sosyal demokrasisinin Bolevik kanad覺, art覺k k羹癟羹k bir hizipten daha fazlas覺 deildi. Arkas覺ndaki kitleler yaln覺zca onun liderinin kafas覺nda vard覺. Buna ramen, bu k羹癟羹k 繹nc羹 birlik kat覺 bir bi癟imde disiplinli bir 繹rg羹tt羹, militan m羹cadeleler i癟in her zaman haz覺r ve devaml覺 olarak b羹t羹nl羹羹n羹n salanmas覺n覺 d羹zenliyordu. Parti, profesyonel devrimcilerin sava akademisi olarak deerlendirildi. Olaan羹st羹 pedagojik gereklilikleri: kay覺ts覺z arts覺z lider otoritesi, kat覺 merkeziyet癟ilik, demir disiplin, uyum, militanl覺k, ve parti 癟覺karlar覺 i癟in fedakarl覺kt覺. Lenin’in esas gelitirdii ey, bir entelekt羹eller elitiydi, devrimin i癟ine at覺ld覺覺nda liderlii ele ge癟irebilecek ve iktidar覺 羹stlenebilecek bir merkezdi. Ancak bu ekilde bir devrim haz覺rl覺覺n覺n doru ya da yanl覺 olduuna dair, mant覺ksal ve soyut belirleme denemesi hi癟 yok. Problem diyalektik olarak 癟繹z羹lmek zorunda. Ayn覺 zamanda dier sorularda sorulmak zorunda: Ne t羹r bir devrim i癟in haz覺rl覺k olmaktayd覺? Devrimin amac覺 neydi?

      Lenin’in partisi Rusya’daki gecikmi burjuva devriminde feodal arl覺k rejimini devirmek i癟in 癟al覺t覺. Partinin iradesi daha fazla merkezilemi ve daha tek ama癟l覺 olduk癟a bu bi癟imdeki bir devrimde, burjuva Devletin d羹zenlenmesi s羹recine daha fazla baar覺 elik edebilir ve yeni Devlet sisteminde proletarya s覺n覺f覺n覺n pozisyonu daha fazla umut verebilirdi. Buna ramen, bir burjuva devrimindeki problemlere devrimci mutlu 癟繹z羹m olarak kabul edilebilecek olan eylerin ayn覺 zamanda Proletarya devriminin bir 癟繹z羹m羹 olduunu s繹yleyemeyiz. Burjuva toplumu ve yeni Sosyalist toplum aras覺ndaki belirleyici yap覺sal farkl覺l覺k b繹yle bir d羹羹nceyi d覺lar. Lenin’in devrimci metoduna g繹re, liderler kitlelerin ba覺 olarak g繹r羹n羹r. Tam bir devrimci eitim ve terbiyeye sahip olarak, koullar覺 anlayabilir, dorudan ve savaan g羹癟lere komuta edebilirler. Onlar; profesyonel devrimciler, b羹y羹k sivil ordunun generalleridir. Beden ve kafa, entelekt羹eller ve kitleler, y繹neticiler, ve neferler aras覺ndaki bu ayr覺m s覺n覺f toplumunun, burjuva sosyal d羹zenine doru d羹alizmini(ikiliini) doruluyor. Bir s覺n覺f y繹netmek i癟in eitiliyor; dieri y繹netilmek i癟in. Bu eski s覺n覺f form羹l羹nden Lenin’in parti g繹r羹羹 ortaya 癟覺kt覺. Onun 繹rg羹t羹, yaln覺zca Burjuva ger癟ekliine bir yan覺tt覺. Onun devrimi, -s羹rece elik eden 繹znel ama癟lar覺 ne olursa olsun-, ama癟 olarak bu s覺n覺f ilikilerini kapsayan bir sosyal d羹zen yaratan g羹癟lerle kararlat覺r覺lm覺t覺.

      Bir burjuva sosyal d羹zenin olmas覺n覺 isteyen kim olursa olsun (kendisini) lider ve kitlelerin ayr覺m覺nda bulacak: 繹nc羹 birlik ve 癟al覺an s覺n覺f, devrim i癟in doru stratejik haz覺rl覺k. Daha zeki, eitimli, ve 羹st羹n olan liderlik, ve daha disiplinli ve itaatkar olanlar kitleler: b繹yle bir devrimin baar覺s覺 i癟in daha ansl覺d覺r. Rusya’daki burjuva devrim amac覺nda, Lenin’in partisi onun bu amac覺na en uygun oland覺.

      Buna ramen, Rus Devrimi karakterini deitirdiinde, proletarya 繹zellikleri daha 繹ne 癟覺kt覺覺nda, Lenin’in taktik ve stratejik y繹ntemlerinin deeri sona erdi. Eer yine de baar覺l覺 olduysa, onun 繹nc羹 g羹c羹nden 繹t羹r羹 deildi, ama t羹m羹 onun devrimci planlar覺nda birletirilmemi olan sovyet hareketinden 繹t羹r羹yd羹. Ve Lenin, Sovyetler taraf覺ndan ger癟ekletirilmi olan baar覺l覺 devrim sonras覺nda, tekrar bu hareketle ayr覺ld覺, ayn覺 zamanda Rus Devrimi’nde olmu olan t羹m bu proletarya ile de ayr覺ld覺. Doal tamamlanmas覺n覺 Stalinizm’de bulan, Devrimin burjuva karakteri tekrar 繹ne 癟覺kt覺.

      Marksist diyalektiklere b羹y羹k ilgisine ramen, Lenin sosyal tarihsel s羹re癟leri diyalektik bir anlamda g繹rememiti. D羹羹ncesi kat覺 kurallar覺n takip癟iliini yaparak, mekanik癟e kald覺. Onun i癟in sadece tek bir devrimci parti vard覺 -kendisininki; sadece bir devrim -Rusya; sadece bir y繹ntem -Bolevik. Ve Rusya’da ie yaram覺 olan ey, ayn覺 zamanda Almanya, Fransa, Amerika, in, ve Avustralya’da da ie yarayabilirdi. Rusya’daki burjuva devrimi i癟in doru olan ey, ayn覺 zamanda D羹nya proletaryas覺n覺n devrimi i癟in de doru olabilirdi. Bir kere kefedilen form羹llerin monoton uygulanmas覺, zaman, koullar, geliimsel aamalar, k羹lt羹rel standartlar, fikirler ve insanlar taraf覺ndan rahats覺z edilmeyen benmerkezci bir 癟emberin i癟ine ta覺nd覺. B羹y羹k a癟覺kl覺kla Makine 癟a覺n覺n y繹netimi Lenin’in politikalar覺nda g羹n 覺覺覺na 癟覺kt覺; o, devrimin teknisyeni, yarat覺c覺s覺yd覺, liderin 癟ok g羹癟l羹 iradesinin temsiliydi. Faizmin t羹m temel karakteristikleri onun doktrininde vard覺, stratejisi, sosyal planlamas覺, ve insanlar ilikileri sanat覺. Sol taraf覺ndan, geleneksel parti politikalar覺n覺n reddedilmesinin derin devrimci anlam覺n覺 g繹remedi. Toplumun sosyalist y繹nelimi i癟in sovyet hareketinin ger癟ek 繹nemini anlayamad覺. 襤癟ileri 繹zg羹rletirmek i癟in gerekli 繹nkoullar覺 bilmeyi hi癟 繹renmedi. Otorite, liderlik, g羹癟, bir tarafa 癟aba g繹sterme, ve 繹rg羹t, kadro, -kendi d羹羹ncesi 癟izgisi gibi var olmu- dierine itaat etme. Disiplin ve diktat繹rl羹k, yaz覺lar覺nda en s覺k kulland覺覺 kelimeler. Sonra, kendi stratejisini kabul edemeyecek ve sosyalizm i癟in devrimci m羹cadelede en gerekli olmu olan eyleri, yani, i癟ilerin bir kere ve her zaman i癟in kendi kaderlerini kendi ellerine almalar覺n覺 istemekteki ultra-solu anlayamamas覺, hem de fikirlerine ve eylemlerine deer vermemesinin nedeni anla覺labilir.


      Kendi kaderini kendi ellerine almak, sosyalizmin t羹m sorunlar覺 i癟in bu s繹zc羹k anahtar ultra-sollar ve Bolevikler aras覺ndaki t羹m polemiklerin as覺l konusudur. Parti sorunu 羹zerine anlamazl覺k, sendikalizm 羹zerindeki anlamazl覺kla paralel gidiyordu. Ultra-sol, sendikalarda devrimciler i癟in art覺k yer olmad覺覺n覺; bunun yerine fabrikalarda, ortak 癟al覺ma mekanlar覺nda kendi 繹rg羹tlenme bi癟imlerini yaratmalar覺n覺n daha zaruri olduu fikrindeydi. Amma velakin, kazan覺lmam覺 otoriteleri sayesinde, Bolevikler Alman devriminin ilk haftalar覺nda bile i癟ileri kapitalistik tutucu sendikalara geri iteklemek i癟in elinden geleni yapm覺lard覺. Ultra-sollarla m羹cadele etmek, onlar覺 aptall覺k ve kar覺-devrimcilikle su癟lamak i癟in, Lenin yay覺nlad覺覺 bro羹rde bir kez daha mekanik form羹llerinden birinin kullan覺m覺n覺 yapar. Solun konumuna kar覺 y繹nelttii arg羹manlar覺nda, Alman sendikalar覺ndan bahsetmez, ancak Rusya’daki Boleviklerin sendika deneyimlerine deinir. 襤lk balang覺癟ta sendikalar覺n proleter s覺n覺f m羹cadelesi i癟in b羹y羹k 繹nemi olduu genel olarak kabul g繹ren bir ger癟ektir. Rusya’daki sendikalar gen癟ti ve Lenin’in cokusunu doruluyorlard覺. Ancak, durum d羹nyan覺n dier b繹lgelerinde farkl覺yd覺. Balang覺癟lar覺nda faydal覺 ve yenilik癟i olan en eski kapitalist 羹lkelerdeki sendikalar i癟ilerin kurtulu yolundaki engellere d繹n羹t羹ler. Kar覺-devrimin ara癟lar覺na d繹n羹t羹ler, ve Alman solu bu deien durumdan kendi sonu癟lar覺n覺 癟覺kard覺.

      Lenin, kendisinin zaman i癟inde kat覺 bir sendikalist, emperyalist ama癟l覺, kibirli, kendini beenmi, k覺s覺r, bencil, k羹癟羹k burjuva, r羹vet癟i ve i癟i s覺n覺f覺n覺n ahlak覺 bozuk aristokrasisinin bir katman覺n覺 gelitirmi olduunu a癟覺klayamad覺. Bu yolsuzluk loncas覺, bu gangster liderlii, bug羹n d羹nya sendika hareketini ve arkas覺ndaki i癟ilerin yaamlar覺n覺 y繹netiyor. Bu, ultra-solun i癟ilerin terk etmelerini istedikleri sendika hareketiydi. Lenin, buna ramen, demagojik bir ekilde dier 羹lkelerde uzun zaman 繹nce kurulmu olan sendikalar覺n karakterini hen羹z paylamam覺 olan Rusya’daki gen癟 sendika hareketine iaret ederek yan覺t verdi. Belirli bir periyottaki belirli bir deneyimi kullanarak, d羹nya 癟ap覺ndaki uygulamas覺ndan sonu癟lar覺n覺 alman覺n m羹mk羹n olduunu d羹羹nd羹. Savunduu devrimciler her zaman kitleler nerdeyse orada olmak zorundayd覺. Peki ger癟ekte kitleler nerede? Sendika b羹rolar覺nda m覺? ye toplant覺lar覺nda m覺? Kapitalist temsilcilerle liderliin gizli toplant覺lar覺nda m覺? Hay覺r, kitleler fabrikalarda, iyerlerinde; ve orada ibirliklerini uygulamak ve dayan覺malar覺n覺 g羹癟lendirmek gereklidir. Fabrika 繹rg羹tlenmesi, konsey sistemi, t羹m partilerin ve sendikalar覺n yerine gelmesi gereken devrimin ger癟ek 繹rg羹tlenmesidir. Fabrika 繹rg羹tlenmelerinde profesyonel liderlie yer yoktur, takip癟ilerin liderleriyle ayr覺l覺klar覺 yoktur, entelekt羹eller ve itaatk璽rlar覺 aras覺nda bir kast ayr覺m覺 yoktur, bencillik, rekabet, demoralizasyon, yozlama, k覺s覺rl覺k ve cahillik i癟in bir zemin yoktur. Burada i癟iler kendi kaderlerini kendi ellerine almak zorundad覺r.

      Ama Lenin baka t羹rl羹 d羹羹nm羹t羹. Sendikalar覺 korumak istemiti; i癟erden deitirmek i癟in; Sosyal demokrat yetkilileri 癟覺kartmak ve onlar覺 Bolevik yetkililerle deitirmek i癟in; k繹t羹 bir b羹rokrasiyi iyi bir b羹rokrasiyle deitirmek i癟in. K繹t羹 olan Sosyal bir Demokrasi’de geliiyor, iyi olan Bolevizm’de. Bu arada, 20 y覺ll覺k deneyim b繹yle bir konseptin aptall覺覺n覺 g繹stermi oldu. Lenin’in 繹nerisini takip eden Kom羹nistler, sendikalar覺 yeniden d羹zenlemek i癟in t羹m ve muhtelif y繹ntemleri denemi oldular. Sonu癟 hi癟ti. Kendi sendikalar覺n覺 oluturma giriimi de neredeyse bir hi癟ti. Sosyal Demokrat ve Bolevik Sendikalar aras覺nda yap覺lan yar覺, yozlamadaki bir yar覺mayd覺. Bu s羹re癟te i癟ilerin devrimci enerjileri t羹kendi. Faizme kar覺 m羹cadele 羹zerine younlamak yerine, i癟iler kar覺t b羹rokrasilerin 癟覺karlar覺 aras覺ndaki anlams覺z ve sonu癟suz bir deneyimle megul olmulard覺. Kitleler kendilerine ve kendi 繹rg羹tlerine g羹venini kaybetmiti. Kendilerinin kand覺r覺lm覺 ve ihanete uram覺 olduunu hissettiler. Faizmin metotlar覺 -襤癟ilerin her ad覺m覺na h羹kmetmek i癟in- 繹z-inisiyatifin uyan覺覺na engel olmak i癟in, s覺n覺f bilincinin t羹m balar覺n覺 sabote etmek i癟in, say覺s覺z yenilgiyle kitlelerin moralini bozmak ve iktidars覺zlat覺rmak i癟in -Bolevik prensipleriyle uyumlu bir ekildeki 20 y覺ll覺k 癟al覺ma s覺ras覺nda t羹m bu metotlar zaten gelitirilmiti-. Faizmin zaferi 癟ok kolay bir zaferdi, 癟羹nk羹 sendikalardaki i癟i liderleri ve partiler, onlar (Faistler) i癟in eyalar覺n faist癟e emalar覺na yerletirilebilecek olan uygun insan materyalini haz覺rlam覺lard覺.


      Parlamentarizm konusunda da, Lenin Proletaryan覺n 繹zg羹rlemesinde bir tehlike ve daha fazla politik geliimi i癟in bir ayak ba覺na d繹n羹m羹, 癟羹r羹m羹 bir politik kurumun savunucu rol羹nde var oluyor. Ultra-sollar parlamentarizmin t羹m bi癟imleriyle savat覺lar. Se癟imlere kat覺lmay覺 reddettiler ve parlamenter kararlara sayg覺 g繹stermediler. Ancak, Lenin, parlamenter aktivitelere 癟ok gayret g繹sterdi ve onlara 癟ok 繹nem balad覺. Ultra-sol, parlamentarizmi ajitasyon i癟in tarihsel bir aama olarak tan覺mlad覺, ve hem parlamenterler hem de i癟ilerin i癟in politik yozlaman覺n s羹rekli bir kayna覺ndan daha fazlas覺 olarak g繹rmedi. Yasalara uygun reformlar ill羹zyonu yaratarak, ve eletirel f覺rsatlarda Devrimci bilin癟lilii ve kitlelerin tutarl覺l覺覺n覺 k繹reltti, parlamento, kar覺 devrimin silah覺na d繹n羹t羹. (Parlamentarizm) Yok edilmeliydi, ya da , baka hi癟bir ey m羹mk羹n deildiyse, sabote edilmeliydi. Proletarya bilincinde bir rol oynayan, parlamentarist gelenekle m羹cadele edilmeliydi.

      Tersi bir etkiyi ger癟ekletirmek i癟in, Lenin tarihsel ve politik olarak modas覺 ge癟mi kurumlar覺 ayr覺 tutma hilesiyle hareket etti. Kukusuz, parlamentarizmin tarihsel olarak eskidiini savundu, ancak politik durum b繹yle deildi, ve bunu birinin hesaba katmas覺 gerekebilirdi. Birisi kat覺lmak zorunda olabilirdi 癟羹nk羹 hala bir par癟a politik roldeydi.

      Ne arg羹man ama! Kapitalizm de, politik olarak deil sadece tarihsel olarak demodedir. Lenin’in mant覺覺na g繹re, o halde devrimci bir tarzda kapitalizmle savamak m羹mk羹n deildir. Bunun yerine bir uzlama bulunmal覺d覺r. Oport羹nizm, pazarl覺k, politik pazarl覺k,Lenin’in taktiklerinin sonucu olurdu. Monari de, sadece tarihsel olarak ama politik olarak 羹st羹n deildir. Lenin’e g繹re, i癟ilerin onu yok etmeye hakk覺 olamazd覺 ancak bir uzlama yolu bulmaya mecbur edilebilirlerdi. Ayn覺 hikaye kiliseyle ilgili de doru olabilirdi, sadece tarihsel olarak ama politik olarak zaman覺 ge癟mi deil. Ayr覺ca, b羹y羹k kitlelerden olan insanlar kiliselere. Bir devrimci olarak Lenin, kitleler neredeyse devrimcilerin de orada olmas覺 gerektiini iaret etti. Tutarl覺l覺k onu Kiliseye girin; bu devrimci bir g繹revdir! demeye zorlayacakt覺r. Nihayetinde, orada faizm vard覺r. Bir g羹n, faizm de tarihsel olarak zaman覺 ge癟mi, ancak politik olarak halen var olmu olacak. O halde ne yap覺lmas覺 gerekir? Faizmle uzlama salamak i癟in, ger癟eklii kabullenmek. Lenin’in mant覺覺na g繹re, Stalin ve Hitler aras覺ndaki bir pakt, Stalin’in asl覺nda Lenin’in en iyi 繹rencisi olduunu izah eder. Ve yak覺n gelecekte, Bolevik ajanlar Moskova ve Berlin aras覺ndaki pakt覺, tek ger癟ek devrimci taktik olarak selamlarlarsa, hi癟 a覺rt覺c覺 olmayacakt覺r.

      Parlamentarizm sorununa dair Lenin’in pozisyonu, proleter devriminin zaruri ihtiya癟lar覺 ve karakteristiklerini anlama kapasitesinin sadece ilave bir 繹rneidir. Devrimi tamam覺yla burjuvad覺r; M羹cadelesi 癟ounluk i癟in, y繹netimsel pozisyonlar i癟in ve kanun makinesini eline ge癟irmek i癟indir. Asl覺nda onun i癟in 繹nemi; se癟im kampanyalar覺nda m羹mk羹n olduu kadar 癟ok oy kazanmak, parlamentolarda g羹癟l羹 bir Bolevik Fraksiyona sahip olmak, kanunlar覺n bi癟imi ve kapsam覺n覺 belirlemeye yard覺m etmek, politik y繹netimde yer almak olduunu d羹羹nd羹. Bug羹n parlamentarizmin 繹nemsiz bir bl繹f olduunu, bo bir hayal 羹r羹n羹, ve burjuva toplumunun ger癟ek g羹c羹n羹n tamam覺yla farkl覺 yerlere dayand覺覺n覺n; t羹m muhtemel parlamenter yenilgilere ramen, burjuvazinin parlamenter olmayan alanlarda kendi arzusu ve 癟覺karlar覺nda 覺srar edecek yeterli ara癟lar覺n覺n hala elinde olabileceinin tamam覺yla fark覺na varmad覺. Lenin, parlamentarizmin kitlelerdeki moralsizletirici etkilerini g繹remedi, kamu ahlak覺n覺n parlamenter yozlamayla zehirleniini kavramad覺. R羹vet癟i, sat覺n al覺nm覺, ve sinik parlamenter politikac覺lar gelirleri i癟in kayg覺l覺yd覺. nfaist Almanya’da, gericiler (reaksiyonerler) parlamentodayken, parlamentonun 癟繹k羹羹ne yol a癟makla tehdit ederek istedikleri her yasay覺 ge癟irdikleri bir zaman vard覺. Parlamenter politikac覺lar i癟in, kendi kolay gelirlerinin sonu demek olan b繹yle bir tehditten daha baha berbat bir ey yoktu. B繹yle bir sondan ka癟覺nmak i癟in, her eye evet diyebilirlerdi. Ve u an Almanya’da, Rusya’da, 襤talya’daki durum nas覺l? Parlamenter kullar覺n fikirleri yoktur, iradeleri yoktur ve faist efendilerinin g繹n羹ll羹 hizmet癟ilerinden baka bir ey deildirler.

      Parlamentarizmin tamam覺yla bozulduuna ve yozlat覺覺na y繹nelik hi癟 羹phe olamaz. Fakat, Neden proletarya bir zamanlar kendi ama癟lar覺 i癟in kullan覺lm覺 olan politik enstr羹man覺n bu bozulmas覺n覺 durdurmad覺? Parlamentarizme destans覺 bir devrimci eylemle son vermek, Parlamentarizmin faist癟e toplumda sona ermi ac覺nacak haldeki tiyatrosundan a癟覺k癟a daha faydal覺 ve proletaryan覺n bilinci i癟in eitici olurdu. Fakat b繹yle bir tutum, bug羹n Stalin’e yabanc覺 olduu gibi, Lenin’e de tamam覺yla yabanc覺yd覺. Lenin i癟ilerin kendi ruhsal ve fiziksel k繹leliinden 繹zg羹rlemesiyle ilgili deildi; kitlelerin hatal覺 bilinci ya da insan覺n kendi-yabanc覺lamas覺ndan rahats覺z deildi. Ona g繹re t羹m problem az 癟ok bir iktidar sorunundan daha fazlas覺 deildi. Burjuvazi gibi, kazan癟lar ve kay覺plar a癟覺s覺ndan d羹羹nd羹, az 癟ok, alacak ve verecek; ve onun t羹m iten anlayan hesaplar覺 sadece d覺sal eylerle ilgiliydi: 羹yelik rakamlar覺, oy say覺lar覺, parlamentodaki koltuklar, kontrol pozisyonlar覺. Onun materyalizmi, insan varl覺klar覺yla deil, mekanizmalarla uraan bir burjuva materyalizmiydi. Ger癟ekten sosyo-tarihsel balamda d羹羹nemiyordu. Onun i癟in parlamento; her zaman, t羹m uluslarda ayn覺 anlam覺 ta覺yan, bir boluktaki soyut bir kavramd覺. Kesinlikle parlamentonun farkl覺 aamalardan ge癟tiini kabul ediyor, ve buna tart覺malar覺nda da deiniyor, fakat kendi bilgisini kendi teori ve pratiinde kullanm覺yor. Lenin’in parlamento taraftar覺 tart覺malar覺nda, tart覺may覺 bitirme amac覺yla, kapitalizmin y羹kselen aamalar覺ndaki eski kapitalist parlamentolar覺 gizliyor. Ve eer eski parlamentolara sald覺r覺rsa, bu gen癟 ve uzun zamand覺r k繹hnemi olan bak覺 a癟覺s覺ndan bir sald覺r覺. Uzun laf覺n k覺sas覺, politikalar覺n, imk璽nlar d璽hilindekinin sanat覺 olduuna karar veriyor. Ancak, i癟iler i癟in politika devrim sanat覺d覺r.


      Lenin’in uzlamalar sorununa dair konumuna deinmek gerek. D羹nya Sava覺 s覺ras覺nda Alman Sosyal Demokrasisi, burjuvaziye sat覺lm覺t覺. Yine de, daha 癟ok kendi istei d覺覺nda, Alman devrimine miras kald覺. Bu, Alman konsey hareketinin katledilmesinden pay覺n覺 alm覺 olan Rusya’n覺n geni 癟aptaki bir yard覺m覺yla m羹mk羹n olmutu. Sosyal Demokrasinin kuca覺na d羹m羹 olan iktidar bir hi癟 i癟in kullan覺ld覺. Sosyal Demokrasi, kapitalizmin yeniden inas覺nda i癟iler 羹zerindeki iktidar覺n覺 burjuvazi ile payla覺yor olmas覺n覺n memnuniyetiyle kendi eski s覺n覺f ibirlii siyasetini t羹m羹yle yeniledi. Alman radikal i癟ileri bu ihanete ‘Kar覺-devrimle uzlama yok!’ slogan覺yla kar覺 durdular. Burada net bir karar gerektiren somut bir olgu, 繹zel bir durum vard覺. S繹z konusu olan, ger癟ek sorunlar覺 tehis etmekten aciz olan Lenin, bu somut spesifik sorundan genel bir problem yaratt覺. Bir general cakas覺yla ve bir kardinal yan覺lmazl覺覺yla, ultra-sollar覺 her koul alt覺nda politik muhalifleriyle uzlaman覺n devrimci bir g繹rev olduuna ikna etmeye 癟al覺t覺. Eer birisi bug羹n uzlamalara deinen bro羹r羹ndeki, Lenin’in o paragraflar覺n覺 okursa, Lenin’in 1920’deki g繹r羹lerini Stalin’in imdiki uzlamalar politikas覺yla kar覺lat覺rmaya y繹nelirdi. Lenin’in iktidar覺nda Bolevik ger癟eklik haline gelmemi olan, bir tane bile Bolevik Teorinin 繹l羹mc羹l g羹nah覺 yoktur.

      Lenin’e g繹re, ultra-solcular Treaty Of Versailles’i (Versailles Bar覺 Antlamas覺) imzalamay覺 arzulamal覺lar. H璽lbuki hala Lenin’le mutabakat i癟inde olan Kom羹nist Parti, Hitler yanl覺lar覺yla i birlii i癟erisinde bir uzlama yaparak, Versailles Bar覺 Antlamas覺’na kar覺 protesto ger癟ekletirdi. Alman Solcu Lauffenberg taraf覺ndan Almanya’da 1919’da propagandas覺 yap覺lan Ulusal Bolevizm Lenin’in fikrine g繹re cennete abs羹rt bir alamayd覺. Ama Radek ve Kom羹nist Parti, -yine Lenin’in prensibiyle uyumlu olarak- Alman Ulusalc覺l覺覺yla bir uzlama sonucuna vard覺, ve Ruhr Havzas覺’n覺n igaline kar覺 protesto ger癟ekletirdi, ve ulusal kahraman Schlageter’i kutlad覺. Lenin’in kendi s繹zleriyle, Milletler Cemiyeti, i癟ilerinin sonu癟ta sadece daha sert savaabilecei kapitalist soyguncular覺n ve haydutlar覺n grubuydu. Lakin, Stalin -Lenin’in taktikleriyle uyumlu olarak- bu ayn覺 haydutlarla bir uzlama yapt覺, ve SSCB Milletler Cemiyeti’ne girdi. Lenin’in d羹羹ncesinde halk ya da insanlar konsepti k羹癟羹k burjuvazinin kar覺-devrimci ideolojisine su癟 yaratan bir tavizdi. Bu; Leninistlerin, Stalin ve Dimitrov’un 癟覺lg覺nca Halk Cephesi hareketini balatmak i癟in k羹癟羹k burjuvaziyle bir uzlama yapmas覺n覺 engellemedi. Lenin i癟in, emperyalizm d羹nya proletaryas覺n覺n en b羹y羹k d羹man覺yd覺, ve ona kar覺 t羹m g羹癟ler harekete ge癟irilmeliydi. Fakat Stalin, yine ger癟ek Leninist modayla, Hitler’in emperyalizmiyle bir ittifak haz覺rlamakla olduk癟a meguld羹. Daha fazla 繹rnek vermek gerekli mi? Tarihsel deneyimler, devrim ve kar覺-devrim aras覺ndaki t羹m uzlamalar覺n sadece 繹l羹me hizmet edeceini 繹retiyor. Onlar (Uzlamalar), sadece Devrimci Hareketin yenilgisine yol a癟ar. T羹m uzlama politikas覺 bir yenilgi politikas覺d覺r. Alman Sosyal Demokrasisi ile 繹nemsiz bir uzlama olarak balam覺 olan ey kendi sonunu Hitler’de buldu. Lenin’in gerekli bir uzlama olarak merulat覺rd覺覺 ey, kendi sonunu Stalin’de buldu. Devrimci uzlamazl覺覺,Kom羹nizmin 癟ocukluk hastal覺覺 olarak tehis eden Lenin, oport羹nizmin ihtiyarl覺k hastal覺覺ndan, yalanc覺 kom羹nizmden ac覺 癟ekmekteydi.


      Eer birisi Lenin’in kitap癟覺覺 taraf覺ndan yarat覺lan Bolevizm’in resmine eletirel g繹zlerle bakarsa, u temel noktalar Bolevizmin karakteristikleri olarak kabul edilebilir:

      1. Bolevizm ulusalc覺 bir doktrindir. Temelinde ve var oluunda ulusal bir problemi 癟繹zmek i癟in tasarlanm覺t覺r, daha sonra Uluslar aras覺 kapsamdaki bir teori ve pratie ve genel bir doktrine y羹kseltilmitir. Ulusalc覺 karakteri, ezilen uluslar覺n ba覺ms覺zl覺覺 m羹cadelesindeki tutumuyla 覺覺a 癟覺kar.

      2. Bolevizm otoriter bir sistemdir. Sosyal piramidin zirvesi en 繹nemli ve belirleyici noktad覺r. Otorite 癟ok-g羹癟l羹 kiilikte ger癟ekleir. Lider mitinde, burjuva kiilik ideali en 羹st zaferini kutlar.

      3. rg羹tsel olarak, Bolevizm y羹ksek d羹zeyde merkeziyet癟idir. Merkez komite t羹m inisiyatifin, liderliin, talimat覺n, emirlerin sorumluluuna sahiptir. Burjuva Devlet’te olduu gibi, 繹rg羹t羹n en 繹nemli 羹yeleri burjuva rol羹n羹 oynar; i癟ilerin biricik g繹revi emirlere itaat etmektir.

      4. Bolevizm militan bir iktidar politikas覺 tarif eder. Yaln覺zca iktidarla ilgilidir, geleneksel burjuva d羹羹ncesindeki y繹netme bi癟imlerinden hi癟 farkl覺 deildir. Organizasyon 繹zelinde 羹yelerin otonomisi(kendi
      kaderini tayini) yoktur. Ordu; partiye, 繹rg羹tlenmenin m羹kemmel 繹rnei olarak hizmet eder.

      5. Bolevizm diktat繹rl羹kt羹r. Canavarca bir zorla ve ter繹rist癟e d羹zenlemelerle 癟al覺覺r, t羹m ilevlerini t羹m Bolevik olmayan kurumlar覺n ve fikirlerin bast覺r覺lmas覺na y繹nlendirir. Onun proletarya diktat繹rl羹羹, b羹rokrasi diktat繹rl羹羹 ya da tek kiinin diktat繹rl羹羹d羹r.

      6. Bolevizm mekanistik bir y繹ntemdir. Otomatik koordinasyonu, teknik olarak g羹venliletirilmi uyumluluu ve sosyal d羹zenin en etkili hedefi olarak en verimli totalitarizmi arzular. Merkezice planlanm覺 ekonomi, bilin癟li olarak teknik-繹rg羹tsel problemleri sosyo-ekonomik sorunlarla kar覺t覺r覺r.

      7. Bolevizmin sosyal yap覺s覺 bir burjuva doas覺d覺r. cretlilik sistemini ortadan kald覺rmaz ve proletaryan覺n emeinin 羹rettikleri 羹zerinde kendi karar覺n覺 almas覺n覺 reddeder. Bu y羹zden geleneksel olarak burjuva sosyal d羹zeninin s覺n覺f s覺n覺rlar覺n覺n i癟inde kal覺r. Kapitalizm ebedileir.

      8. Bolevizm yaln覺zca burjuva devrimi s覺n覺rlar覺n覺n i癟inde devrimci bir elementtir. Sovyet sistemini anlayamam覺, bu y羹zden de, o (Bolevizm) Burjuva toplumunun ve ekonomisinin temel yap覺s覺n覺 d繹n羹t羹rememitir. Sosyalizmi deil, ama Devlet Kapitalizmini yerletirir.

      9. Bolevizm nihayetinde sosyalist teorinin 繹nc羹l羹k edecek bir k繹pr羹 deildir. Sovyet sistemi olmadan, insanl覺覺n ve eylerin tamam覺yla radikal devrimi olmadan, t羹m sosyalist癟e taleplerin en temel olanlar覺n覺, yani insan覺n kapitalist kendi-yabanc覺lamas覺na son vermeyi kar覺layamaz Burjuva toplumunun son aamas覺n覺 temsil eder, yeni bir toplumun ilk basama覺n覺 deil.

      Bu 9 madde, Bolevizm ve Sosyalizmin balant覺lanamayacak kar覺tl覺覺n覺 g繹steriyor. T羹m gerekli a癟覺kl覺kla, Bolevik hareketin burjuva karakterini ve onun faizmle yak覺n ilikisini g繹stermekteler. Ulusalc覺l覺k, otoriterlik, merkeziyet癟ilik, lider diktat繹rl羹羹, iktidar politikalar覺, ter繹r-egemenlii, mekanistik dinamikleri, ve sosyallemedeki acizlii faizmin t羹m bu temel karakteristikleri Bolevizm’de var oldu ve hala var olmakta. Faizm, Bolevizmin birebir bir kopyas覺. Bu y羹zden birine kar覺 m羹cadele, dierine kar覺 bir m羹cadeleyle balamak zorunda.

    71. 71 Comrade Stalin 4 ubat 11 / 3am

      “Faizme kar覺 m羹cadele Bolevizme kar覺 m羹cadeleyle balar”

      b羹t羹n bu yazd覺klar覺n laf ebelii, gevezelikten baka bir ey deil…
      asl覺na bakarsan bolevizmi faizmle e tutan bir kafa yap覺s覺yla konuacak birey yok…
      ama bekle sana bu yazd覺覺n yada kopyalay覺p yap覺t覺rd覺覺n yaz覺ya 癟ok gebe b覺rak覺c覺 bir cvp verecem…..siz kafay覺 yemeye devam edin….!

    72. 72 g羹le g羹le 4 ubat 11 / 6am

      kafay覺 yiyen yok, sana kolay gelsin aahaaah. Kendi hakikatini gizleme “Stalin yolda” iktidar bir r羹yaya d繹n羹t羹 senin i癟inde

      birka癟 sefer daha tekrarlarsan belki de ikna da olursun, “Faizme kar覺 m羹cadele Bolevizm’e kar覺 m羹cadeleyle balar” yaza yaza, aman dikkat

    73. 73 Comrade Stalin 5 ubat 11 / 12am

      癟ok komik…zorlay覺n kendinizi…daha ne teoriler (!) g繹recez..

    74. 74 koyusiyah 31 Mart 11 / 10pm

      Lenin, tro癟ki stalin birbirlerinden 癟ok farkl覺larm覺 ki? 癟羹n羹nde ellerinde devrimci kan覺 var, 1921 krontad 繹rnei verilebir..
      ondan 繹te sovyetlerin gasp edilmesi (sovyetlere h羹k羹met komserlerinin atanmas覺) yani sosyalizme ihanet bizzatihi leninin emriyle olmam覺m覺d覺r?

    75. 75 G羹n Zileli 31 Mart 11 / 10pm

      Zaten kitapta da bu anlat覺l覺yor.

    76. 76 devrimci kan覺 1 Nisan 11 / 8am

      ellerinde halk覺n kan覺 var. 癟eka, gpu, dekulakizasyon

    77. 77 Anonim 8 Nisan 11 / 11pm


      Bu kabul羹 Stalinizm de kolaylat覺rm覺 olabilir mi?

      Stalinizmin o 癟orbaya kolayl覺kla dahil olabilmesi tesad羹f deil. 羹nk羹 Kemalizm Bu halk i癟in neyin iyi, neyin k繹t羹 olduunu ben bilirim der ve uygular. Halk覺n ne dediinin, ne istediinin 繹nemi yoktur. Beenip beenmeme hakk覺na sahip deildir. Stalinizm de b繹yle der, SSCBde bunu uygulam覺t覺r. Stalin d繹neminden itibaren SSCBde sosyalizm ad覺na hi癟bir ey olmam覺t覺r. Sosyalizm i癟i s覺n覺f覺n覺n iktidar覺 demektir, Stalin ve 癟evresinin iktidar覺 deil. Ama Stalinizmin Kemalizme 癟ok kolay birletirilip iren癟 bir 癟orba haline getirilmesi bu nedenle m羹mk羹n olmutur. Tepeden aa覺 toplumu deitirme projelerinin sosyalizmle ilgili olamaz. Sosyalizm, geni kitlelerin kendi eylemiyle ve kararlar覺yla ger癟ekletirilen bir eydir. nce Kemalizm sonra Stalinizm eklenerek T羹rkiyede bu 癟orba g羹n羹m羹ze kadar gelmitir. Bunu anlamadan solun nas覺l olup da halk覺n oy verdii h羹k羹mete kar覺 Genelkurmaydan yana olabileceini anlamak m羹mk羹n deildir.


    78. 78 Neden hedef Margulies? 8 Nisan 11 / 11pm

      DSIP Genel Baskani’na Kemalist solcular tarafindan 6 kez saldirilmis. Evet baskalarina da saldirmislar ama a癟ik ara farkla en 癟ok Margulies’e saldirmislar. Neden? Tabii ki anti semitizm. T羹rk solu islamcilara nazaran 癟ok daha fazla anti semit, bunlarin en basit kafali irk癟i kafatas癟ilardan en ufak farklari yok, hatta 1996’dan beri askerle aralari daha iyi oldugu i癟in irk癟i kafatas癟ilardan da daha berbatlar. Tipki Stalin’in Hitler’den berbat oldugu gibi.

    79. 79 Can 9 Nisan 11 / 1am

      Boya da yak覺覺r yani kerataya… Yeil mi d繹km羹ler? Orada olmak ve Roni’nin y羹z羹n羹 繹yle yemyeil g繹rmek isterdim dorusu. Yaz覺k, g繹steriyi ka癟覺rm覺覺m. Fakat yeil boya 羹st羹 yumurta pek salam bir bileim deil; onun yerine 繹yle siyah katran 羹zeri ku t羹ye bulamak daha afilli olurdu dorusu. Ama 癟ocuklar覺 bunu yapmad覺klar覺 i癟in su癟layamam, 癟羹nk羹 o kadar geni kapsaml覺 bir eylemi yapmak uzun vakit, haz覺rl覺k ve masraf ister. Sol i癟i iddetin 癟ok daha 羹z羹c羹 繹rneklerine ainay覺z; o y羹zden imdi boya moya gibisinden hareketler 癟ok daha nazik olma 繹zellii ta覺yor. Tabii ki boyay覺 yiyen, “Ben 癟ok matah bir adam覺m ki bana badana-boya-cila 癟ektiler” kafa yap覺s覺nda olduu i癟in, medyada gazete gazete, kanal kanal dola覺p alamas覺 doal. 襤ster misiniz Seda Sayan’覺n program覺na da kat覺ls覺n…

    80. 80 Anonim 9 Nisan 11 / 7am

      Franko’cu Kemal ve ‘apka devrimcileri’

      T羹rkiye’de Mustafa Kemal’i, nerdeyse zorla sosyalist yapma gayretinde olan ulusalc覺, devlet癟i bir sol var. ‘Cumhuriyet’in kazan覺mlar覺’ndan s繹z edip, duruyorlar. Onlara sorsak, Mustafa Suphi’leri herhalde d覺 g羹癟ler bodurtmutur. Kemal’in Ermeni soyk覺r覺m覺 konusundaki tavr覺, Ermeniler’in el koyulan varl覺klar覺n覺, mahkemece katliamdan sorumlu bulunup, idam edilenlerin yak覺nlar覺na vermek olmutu. Dersim katliam覺 s覺ras覺nda aktif g繹revde deildi ama son karar mercii yine o’ydu. Dersim k繹ylerinde 癟oluk 癟ocuu bombalamaya giden Sabiha G繹k癟en’i bizzat yolcu etmiti u癟a覺na. Baka belgeler de var bununla ilgili ama bilinen eyleri uzatmayal覺m.

      Mustafa Kemal’in 12 May覺s 1937de Mecliste, 襤spanya 襤癟 Sava覺n覺 deerlendirdii konumas覺, o’nun sosyalizm ile ilikisini, tart覺maya yer b覺rakmayacak kadar netletiriyor: D羹nya End羹l羹s’te muazzam bir ihtil璽le ahitlik etmektedir. General Franco’nun milletperverlerden m羹teekkil ordusu, 襤spanyol halk覺n覺n desteini de ard覺na alarak, halk覺 s覺n覺f taban覺nda par癟alamak gibi bir felakete girimi olan h羹k羹mete kar覺 hakl覺 bir mukavemet g繹stermekte ve yirmi be milyonluk b羹y羹k 襤spanyol milletini tek bayrak ve mukaddes bir milli 羹lk羹 etraf覺nda birletirerek zafere y羹r羹mektedir.

      襤in ilgin癟 yan覺, bug羹nk羹 sip tkp’si siyasi b羹ro ve merkez komitesi 羹yesi, Kemal Okuyan da anla覺lan, TC’nin faizm sevdal覺s覺 ge癟miinin fark覺nda ki, Cemal Hekimolu mahlas覺yla yazd覺覺 ‘Stalin’i Anlamak’ kitab覺nda, T羹rkiye dahil bir癟ok 羹lke Sovyetler Birliinin art覺k tamamen yenilmesini ve bu sayede savaa Nazi saflar覺nda girmeyi bekler diye yazm覺.

      Bu ulusalc覺lara “nasyonal sosyalist” deyince k覺zanlara soruyorum: nazilere sempatiyle bakan bir devletin ‘kazan覺mlar覺’n覺 korumay覺 g繹rev addedenlere, baka ne denir? Sahi, 癟ok merak ediyorum: eer o zaman, imdiki tkp var olsayd覺 ve SSCB ile TC savaa girselerdi, hangi tarafta olurdunuz? Ger癟i biri devlet kapitalisti, dieri yar覺 faist ama sizin iiniz 癟ok zor: yurtseverlik mi, ‘sosyalizm’ mi? Evet, b繹yle bir ey olmad覺 ama olmamas覺n覺, TC ile Stalin SSCB’sinin dost癟a ilikilerine ya da sosyalizmin yurtseverlikle badaabilmesine bor癟lu deiliz. Okuyan’覺n da yazd覺覺 gibi, nazilerin yenilmesine bor癟luyuz. Siz bu sorumu, ideolojik s繹ylemlerinizin salamas覺 i癟in cevaplay覺n hele bir.

      Cumhuriyet’in kazan覺mlar覺 dediiniz eyler, faist rejimlerde de olan baz覺 ‘ayd覺nlanmac覺’, tek tipletirici projeler. Kafatas覺 繹l癟me ileri burada da yap覺ld覺, k繹kenimizin Orta Asya’l覺 T羹rkler olduu ‘teorisi’ni kan覺tlamak i癟in. S覺n覺fs覺z bir toplum yaratmak ad覺 alt覺nda, emek癟i s覺n覺f覺n varl覺覺 bile ink璽r edildi. K繹pr羹y羹 ge癟ene kadar herkese ne duymak istiyorsa o denildi: SSCB yeni kurulmu ve Lenin Anadolu’daki direnie silah, para yard覺m覺 yaparken, Mustafa Kemal, Anadolu’da, vatan, din, namus gibi kayg覺larla silaha sar覺l覺p, peinden gelenlere, hem “sosyalistler” hem de “m羹sl羹manlar” diye hitap ediyordu. K羹rtler ilk meclis’te K羹rdistan Eyaleti temsilcileriydi. “K繹yl羹 milletin efendisidir” dendi ama asla bir toprak reformu yap覺lmad覺. T羹rkiye Cumhuriyeti g羹ya anti emperyalistti. Ulusal kurtulu sava覺ndan 癟覺kmak bir 羹lkeyi otomatikman anti emperyalist yapmaz. Hereyden 繹nce, anti kapitalist deilsin. Sonra, emperyalist dediin 羹lkelerle ibirlii i癟indesin. Yok, 襤ncirlik’ten, Nato’dan bahsetmiyorum; bu ibirlii Mustafa Kemal’in zaman覺nda balam覺t覺. O’nun ‘devrimleri’ni cumhuriyetin kazan覺mlar覺 olarak g繹rd羹羹n羹z i癟in, size “apka devrimcileri” demek gerekir.

      Son olarak, ger癟ek TKP’nin son y繹neticilerinden Nabi Yac覺’ya sald覺rma c羹reti g繹steren provokat繹r羹n羹z, o’na “vatan haini” diye ba覺rm覺. Trajikomik! O kadar Naz覺m’覺 sahipleniyorsunuz da, nas覺l bu kadar vatansever olabiliyorsunuz?

      Yan sanayi 羹r羹nleri ucuzdur, iyi satar ama 羹癟 g羹nde de boku 癟覺kar ite.

      Ali Bayda


    81. 81 Can 9 Nisan 11 / 11am

      Muahahahaaaaaaahaaaa… Ekis繹zl羹k’te bir suser’覺n (oran覺n diliyle ‘s繹zl羹k user’) sazan avlamak i癟in uydurduu metni sahici san覺p 羹st羹ne yaz覺 d繹enmiler… Yahu benim bildiim, bu sazanl覺a daha evvel Taraf’taki Melih (soyad覺n覺 unuttum) isimli 癟ocuk d羹t羹yd羹 de alay konusu olduydu uzun s羹re, onun 羹st羹ne hala maytap ge癟ilmekten holanan mazoistler de varm覺 demek. Eee, bunun 羹zerine, bir Y覺l覺n Sazan覺 繹d羹l羹 ihdas etmek art oldu hani, sazanlar覺n say覺s覺 g羹n ge癟tik癟e art覺yor… Hem sazan hem cahil bunlar. Hayatlar覺nda hi癟bir devlet adam覺n覺n konuma metnini okumam覺lar; terminolojiden filan haberleri yok.

    82. 82 癟ifte standart癟i zavallilar 9 Nisan 11 / 11am

      Simdi sana biz de mesela Silivri ile ilgili saka yapip yanina smileyler koysak k羹plere binersin, aglar,bagirir, 癟agirir, mizildanir, agabeylerini yardima 癟agirirsin. Bu k繹hnemis kom羹nistlerdeki 癟ifte standart s繹zde bilimsel sosyalizme g繹re tarihsel 繹nc羹 proletaryanin fikirlerinin her zaman dogru, her zaman hakli olduguna inanmaktan geliyor. Mesela Stalinist olmayan bir y繹netim 500 kisiyi 繹ld羹rse , …….uuuu bunlardaki g羹r羹lt羹ye bak: Fasizm, katliam, hatta soykirirm, canavarlik vs.vs. vs. Stalinist bir y繹netim 500 bin kisiyi 繹ld羹rse: normal uygulamalar, sinif diktat繹rl羹g羹 geregi, devrimci 繹nlemler. Stalinist olmayan bir 羹lke gidip komsusunun topraklarinda bir iki km gaspetse….isgal, hegemonya,emperyalizm, haydutluk, eskiyalik . Stalinist bir 羹lke bir kitanin yarisini yutsa sosyalist kamp, sosyalizmin korunmasi, hatta ulusal kurtulus vs.vs. Neyse bunlar b羹y羹k konulardaki 繹rnekler, ama ahlak bozuklugu buralarda baslar ve nereye kadar gider bilir misiniz? Kimi i癟in hirsizlik, kimi i癟in kamulastirma, kimi i癟in cinayet, kimi i癟in cezalandirma, kimi i癟in adam harcama, kimi i癟in feda eylemi, kimi i癟in orospuluk, kimi i癟in kadin 繹zg羹rl羹g羹, kimi i癟in yalancilik, kimi i癟in propaganda, kimi i癟in kalleslik, kimi i癟in taktik… Iste bu nedenlerle Stalinistlerde yazi tura silinmistir, onlardan hersey beklemek gerek… Nitekim bug羹n 癟ok 癟ok ciliz g羹c羹yle kendinden daha zayif birine yapilmis bir siddet eylemini g羹lerek, eglenerek anlatanlarin, yarin ellerine g羹癟 ge癟erse (hayatta ge癟mez ya ) ne kadar zalim olacaklari buradan belli. Zavallilar…

    83. 83 Can 9 Nisan 11 / 11am

      Bizim Dr. Jeykll imdi de anti-Stalinist pozlar覺na girmi… Bundan sonra bunun ad覺, “Binbir surat Hac覺 Murat”… Vah yavrum, senin gibi d覺lanm覺 ve asosyal kimseleri rehabilite etme merkezi yapt覺n buray覺.

    84. 84 癟ifte standart癟i zavallilar 9 Nisan 11 / 12pm

      O kadar dar kafali adamsini ki sadece solcu, sosyalist olanlarin anti stalinist olacaklari gibi ilkel bir yaklasimin var. Sen ka癟 yasindasin zavalli?

    85. 85 Can 9 Nisan 11 / 12pm

      Git olum… “Terapi”ni benden bulma sabah sabah…

    86. 86 Apsil 13 May覺s 11 / 8pm

      Bebek katili Stalin’i savunan ruhsuz, vicdans覺zlara.. Yaananlar覺 d羹羹n羹p, Stalin katilini savunurken i癟leri belki biraz c覺z eder umuduyla.


      Teslim olman覺n 繹l羹m ya da Stalinin ac覺mas覺z kamplar覺nda mahkumiyet anlam覺na geldiini bilen baz覺lar覺 Ruslara teslim olmaktansa kuca覺ndaki 癟ocuuyla nehre atlamay覺 tercih etti. Bu korkun癟 dram覺n ahitlerinden 癟ift癟i Martin Nagale g繹rd羹klerini 繹yle anlat覺yordu: 污ok korkun癟tu. Kad覺nlar teslim edilmemeleri i癟in yalvar覺rken, her yeri g繹zyalar覺 ile y覺k覺yorlard覺. Bu yalvarmalar覺n faydas覺z olduunu g繹ren bir癟ou da 癟ocuklar覺 ile kendilerini Drau nehrine att覺lar. Bir baka ahit Mrs. Maria Tiffling, faciada g繹rd羹klerini 繹yle ifade ediyordu: Bir ailenin b羹t羹n fertleri ile Drau sular覺nda kayboluunu unutamam. Anne bir yavrusunu s覺rt覺na bindirmiti. Dier ikincisinin de ellerini tutuyordu. 癟羹nc羹 ve en k羹癟羹k 癟ocuk da babas覺n覺n kollar覺nda idi. Hepsi de kendilerini asi Draunun sular覺na korkun癟 癟覺l覺klarla att覺lar. D羹nya tarihinin az bilinen bu katliam覺ndan sonra Avusturyan覺n g羹neyinde Spittal Drau kasabas覺nda 24 Ekim 1960 y覺l覺nda Bat覺 Avrupa M羹sl羹manlar覺 Birlii taraf覺ndan k羹癟羹k ama anlaml覺 bir an覺t dikildi. An覺t覺n kitabesine unlar yaz覺lm覺t覺: Burada 28 May覺s 1945te 7,000 imali Kafkasyal覺, kad覺n ve 癟ocuklar覺 ile birlikte Sovyet makamlar覺na teslim edildiler. Ve 襤slamiyete olan sadakatleri ile Kafkasyan覺n istiklali ideallerine kurban gittiler.




    87. 87 devrim 4 ubat 12 / 8pm

      faizme kar覺 m羹cadelenin bolevizme kar覺 m羹cadeleyle balad覺羹覺n覺 s繹ylemek ve bunun 羹st羹ne devrimi savunmak,adiliin kahpeliin d繹nekliin daniskas覺d覺r…d羹nya devrim tarihinde yolda marks 覺n ve yolda engelsin dahi 羹topya olarak kurduklar覺 bilimsel sosyalizmi ilk ve tek olarak ger癟ee yans覺tan BOLEV襤K PART襤S襤 ve yolda lenin ve yolda stalin olmutur….癟in,k羹ba ve dier devrim deneyimleri de yine hain tro癟ki ya da dier rev羹zyonistler 繹rnek al覺narak deil yolda lenin stalin ve bolevizm 繹rnek al覺narak yap覺lm覺t覺r….iin 繹z羹 yolda leninin dedii gibi:g羹l羹n癟 ve bir o kadar da 繹retici bir durumla kar覺 kar覺yay覺z, yani kar覺 devrimci k羹癟羹k burjuva hainleri devrim 癟araf覺 giymeye 癟al覺覺yor….k羹癟羹k burjuva rev羹zyonistleri s繹zde devrimi savunur ama devrimi adam 繹ld羹rmeden yap覺p adam 繹ld羹rmeden yaatmak isterler bu y羹zden inan癟lar覺nda kararl覺 ve dik olamad覺klar覺ndan ve ger癟ek癟i olmad覺klar覺ndan i癟indir ki, onlar覺n devrimi hep ertelenir ve hi癟 devrim g羹nleri gelmez…!

    88. 88 Apsil 4 ubat 12 / 9pm

      Fanatizm insan覺 robotlat覺r覺r, vicdan ve ahlak olgular覺n覺 ortadan kald覺r覺r. 襤nsan覺 merkez olarak g繹ren bir sistemi savunaca覺m derken bebek katili Stalin’i savunmak ne vahimdir.

      Devrim nedir? Topra覺nda 繹zg羹r yaama arzusunu hayat覺 pahas覺na savunan Kuzey Kafkasya dal覺lar覺 m覺 devrimcidir, yoksa tuz madenlerinde, dikenli tellerle 癟evrili ve gardiyan kuleli kamplar覺nda isimsiz binlerce mezar覺n sahibi Stalin mi? Eer ki devrim insan覺n olabildiince 繹zg羹r ve eit ekilde yaama davas覺 ise cevap fanatik olmayanlar i癟in olduk癟a a癟覺k.

      Avrupa HALKLARI! Ba覺ms覺zl覺k ve 繹zg羹rl羹k i癟in nas覺l sava覺laca覺n覺
      kahraman dal覺lardan 繹reniniz. Onlar bu ilkelerin en belirli, en sayg覺deer
      temsilcileridir. Karl Marx

      “Tahamm羹l etmek zorunda kald覺覺m覺z vahet bizim i癟in yabanc覺 deildir. Biz Stalinin tuz madenlerini, dikenli tellerle 癟evrili ve gardiyan kuleli kamplar覺n覺, isimsiz mezarlar覺n覺 hat覺rl覺yoruz, biliyoruz. Vatan覺m覺zdan s羹r羹lmenin ve soyk覺r覺m覺n ac覺lar覺n覺 biz tatt覺k. Maruz kald覺覺m覺z dehetlerden dolay覺 bu duruma maruz kalanlarla, korkun癟 bir ortak paydam覺z var, biz onlar覺 hemen tan覺r覺z. Dachau ve Auschwitzde f覺r覺na at覺lan iskelet halindeki Yahudileri ve Romanlar覺, Nanjingde s羹ng羹lenenleri, Biafradaki g繹zleri korkudan b羹y羹m羹 癟ocuklar覺, My-laida namlunun ucunda yalvaran anne ve bebeini, hardal gaz覺yla boulan Irak Araplar覺n覺, Interhamwenin b覺癟aklar覺yla Kigali yolunda doranan Ruandal覺 Tutsileri biz tan覺r覺z. Anlams覺z cinayetler tarihinde onlar bizim ehit kardelerimizdir!” Aslan Masha

    89. 89 繹zg羹r ruh 22 Austos 12 / 10pm

      stalinizmin (sscb-癟in-vb) sosyalizm olmad覺覺na dair tonla ey s繹ylenebilir,olgu,繹rnek verilebilir.stalinizmi (ve t羹revlerini) savunan insanlar覺 bir noktaya kadar anlayabilirim (kesinlikle kat覺lmasam da) sadece beynimin almad覺覺 bi nokta var!!!
      faist comrade stalin gibiler (faist dedim 癟羹nk羹 devleti kutsamak,devlet i癟in insanlar覺n hayatlar覺n覺n hi癟esay覺lmas覺n覺,繹l羹m羹ne 癟al覺t覺r覺lmas覺n覺 vb savunmak en saf haliyle faizmdir.) nas覺l oluyorda d羹nyan覺n ilk sosyalist devrimini ger癟ekletiren partinin merkez komitesi bir tanesi hari癟 hepsi ingiliz ajan覺,kar覺 devrimci,sabotajc覺 vb.hepsi su癟lu,hain ve idam ediliyor.b繹yle bi sa癟mal覺覺 nas覺l akl覺n覺z mant覺覺n覺z al覺yor??bu kadar kar覺 devrimcinin dolu olduu parti devrime 繹nc羹l羹k ediyor!!!!!!!!
      son olarak kimse deinmemi.bu nas覺l bi feodal,cinsiyet癟i bir dil.”kar覺 gibi…..sovyetlerin anas覺n覺 s….kmi…”gibi kad覺nlar覺 aa覺layan c羹mleleri bir “kom羹nist” nas覺l kullanabiliyor???
      bunu da m覺 stalinden 繹rendiniz???

    90. 90 chanel 脯 21 Eyl羹l 14 / 2am

      if learning whether thinking has been defective this is, you can easliy just consider this violates social norms or if much more those monitoring it feel threatened or disturbed. A psychopath in most cases display screen anti-social behaviour. that violates society’s norms or causes us to sense danger or clumsy, as will fit with the definition of infringement of some social normscial.

    G羹n Zileli
    Son R繹portaj:
    T羹m R繹portajlar:
    > Beni en 癟ok etkileyen yazar, air ve kitaplar
    > Anarist Kitapl覺k
    > Linkler

    D覺 Yaz覺lar

    Anarsizme Kenar Notlari, Yazan: G羹n Zileli, Propaganda, 2016

    Anarizme Kenar Notlar覺
    Yazan: G羹n Zileli,
    Propaganda, 2016

    anlar, Yazan: G羹n Zileli, iletiim, 2016

    Yazan: G羹n Zileli,
    iletiim, 2016

    Bitmeyen Kavga  John Steinbeck, T羹rk癟esi: G羹n Zileli, Sel Yay覺nc覺l覺k, 2016

    Bitmeyen Kavga
    Yazan: John Steinbeck T羹rk癟esi: G羹n Zileli,
    Sel Yay覺nc覺l覺k, 2016

    Kirov Cinayeti ve Stalin Yazan: Robert Conquest eviren: G羹n Zileli, h2o kitap, 2015

    Kirov Cinayeti ve Stalin
    Yazan: Robert Conquest eviren: G羹n Zileli,
    h2o kitap, 2015

    Mevsimler (Roman) Yazan: G羹n Zileli, 襤letiim Yay覺nevi, 2014

    Yazan: G羹n Zileli,
    襤letiim Yay覺nevi, 2014


    Kitap Raf覺

    tan覺t覺mlar i癟in, kitap kapaklar覺na t覺klay覺n覺z.
    > Yazd覺覺m Kitaplar覺n Tan覺t覺mlar覺
    Stalin Yarg覺lan覺yor
    Stalin Yarg覺lan覺yor
    襤stanbulum - Arnavutk繹y, G羹n Zileli, Heyamola Yay覺nlar覺, 2010
    Rejimler, Partiler, Kiiler ve 'Ulus'lar, G羹n Zileli, 2010, Kibele Yay覺nlar覺
    Benim Kahraman K繹peklerim, Yazan: G羹n Zileli, zy羹rek Yay覺nlar覺, 2012
    Benim Kahraman K繹peklerim, Yazan: G羹n Zileli, zy羹rek Yay覺nlar覺, 2012
    Muhafazak璽r Liberalizm  Yazan: G羹n Zileli, 襤mge Kitapevi, 2014
    Haziran G羹nleri -Gezi Notlar覺- Yazan: G羹n Zileli, b羹y羹l羹da Yay覺nevi, 2014
    Mevsimler (Roman) Yazan: G羹n Zileli, 襤letiim Yay覺nevi, 2014
    anlar (Roman), Yazan: G羹n Zileli, iletiim, 2016
    Anarizme Kenar Notlar覺, Yazan: G羹n Zileli, Propaganda, 2017
    > evirisini Yapt覺覺m Kitaplar覺n Tan覺t覺mlar覺
    襤癟iler al覺maya Kar覺
    Margarete Buber Neumann, 襤ki Diktat繹rl羹k Alt覺nda - eviren: G羹n Zileli, 襤mge 2012
    Gece Yar覺s覺nda Ayd覺nl覺k - Yazan: Erica Wallach - ev: G羹n Zileli, Ayr覺nt覺 Yay覺nlar覺, 2013
    Kirov Cinayeti ve Stalin Yazan: Robert Conquest eviren: G羹n Zileli, h2o kitap, 2015
    Bitmeyen Kavga

    Kitaplar ve Yaz覺lar



  • "Hayats覺z Kad覺n" AYE (YEN襤)
  • Leninn璽me (YEN襤)
  • D羹nyan覺n Her Yeri Sahne (YEN襤)
  • Halk Silahlan覺nca
  • Kom羹n Bilgelii
  • Yitik
  • Efendisiz Demokrasi
  • 襤mlas覺z Bah癟e iirleri
  • Peime Verdi
  • T羹rler ve Cinsler

  • Son Yaz覺lar

    Soru Cevap B繹l羹m羹


    Son Yorumlar
    En ok Yorum Yaz覺lm覺 Yaz覺lar
    Sitede toplam, 1818 yazı  ve 44,051 yorum bulunmaktad覺r.
    Forum Sayfas覺

    Konuk G繹rseller

      Konuk Yaz覺lar

      T羹m Konuk Yaz覺lar

      Konuk Yazarlar


      anlar, Yazan: G羹n Zileli, iletiim, 2016

      Yazan: G羹n Zileli,
      iletiim, 2016

      YAZI AR襤V襤


      K襤TAP Tan覺t覺m Yaz覺lar覺

      Sesli Ariv


      siki siki siki siki siki